وَما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ « 1 » [ آل عمران : 198 ] . هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَواباً وَخَيْرٌ عُقْباً [ الكهف : 44 ] « 2 » . وقد ورد ( شر ) اسم تفضيل في قوله تعالى : فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضْعَفُ جُنْداً [ مريم : 75 ] « 3 » . هذا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ [ ص : 55 ] « 4 » . وذكر الهمزة فيهما يعدّ ندرة ، أو ضرورة كما ورد في رجز رؤبة : بلال خير الناس وابن الأخير « 5 » حيث جمع بين أصل الاسم ( أخير ) وما صار إليه في الاستعمال ( خير ) . وقد قرأ أبو قلابة قوله تعالى : سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ [ القمر : 26 ] . على الندور ، حيث أعاد الهمزة ، مع فتح الشين ، وتشديد الراء . وهي قراءة شاذة « 6 » . وقد يعامل ( أحبّ ) معاملتها ، حيث يحذف منه الهمزة ، ويبقى على ( حبّ ) ، وجعله ابن مالك شذوذا ، عليه جاء قول الأحوص :

--> ( 1 ) ( ما ) اسم موصول مبتدإ مرفوع محلا . صلته ( عند اللّه ) ، وخبره : خير ، شبه الجملة ( للأبرار ) متعلقة بخير . ( 2 ) ( هنالك ) شبه جملة خبر مقدم . المبتدأ المؤخر ( الولاية ) ، و ( لله ) شبه جملة متعلقة بالولاية ، أو ( لله ) خبر المبتدأ ، وهنالك شبه جملة متعلقة بالخبر ، أو بالولاية . ( الحق ) بالكسر صفة للفظ الجلالة مجرورة . ( هو خير ) جملة اسمية . ( ثوابا ) تمييز لخير منصوب ، وكذلك ( عقبا ) تمييز لخير . ( 3 ) ( من ) اسم موصول مبنى مفعول به في محل نصب . صلته الجملة الاسمية ( هو شر ) . ( مكانا ) تمييز لاسم التفضيل ( أضعف ) . ( 4 ) ( هذا ) اسم إشارة مبنى ، مبتدأ في محل رفع . وخبره محذوف . والتقدير : هذا كما ذكر . أو خبر لمبتدأ محذوف ، والتقدير : هذا للمؤمنين . ( للطاغين ) شبه جملة ، خبر إن مقدم في محل رفع . ( لشر ) اللام : للابتداء والتأكيد ، وهي اللام المزحلقة . شر : اسم إن مؤخر في محل نصب . مآب : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( 5 ) المحتسب 2 - 299 / البحر المحيط 1 / 204 / شرح التسهيل 3 - 53 / شرح الكافية الشافية 2 - 1127 / المساعد 2 - 167 / شرح التصريح 2 - 101 / الصبان على الأشمونى 3 - 43 . ( بلال ) مبتدأ مرفوع ، ومنع من الصرف للضرورة . ( 6 ) إملاء ما منّ به الرحمن 2 - 250 / الدر المصون 1 - 228 ، 6 - 229 .