خاز باز : للذباب . خاق باق : للنكاح ، أي : للصوت الحادث من اصطكاك الأجرام عند النكاح . قاش ماش ، جاث باث : للقماش . إعرابها : ذكرنا أن أسماء الأصوات مبنية ، لا محلّ لها من الإعراب ، لكنها قد تعرب في الكلام ، وذلك إذا وضعت موضع الاسم المتمكن ، ويكون من طريق : - وضعها موضع الاسم المتمكن الذي يصدر منه الصوت ، كأن يوضع موضع الغراب ( غاق ) . - وضعها موضع الاسم المتمكن الذي يزجر به ، أو يدعى به ، كأن يحلّ ( عدس ) محلّ البغل ، أو ( هيّد ) محلّ الإبل ، أو : ( جئ جئ ) محلّ الإبل . - التعبير عنها على أنها أشياء موجودة ، أي : كلمات لها تعريف وذاتية ، أي : التعبير عن ذاتها . كأن يقال : جوت اسم صوت يدعى به الإبل للشرب . فتكون ( جوت ) مبتدأ ، إما أن تعربه ، وإما أن تبنيه . من ذلك قول الشاعر : إذا حملت بزّتى على عدس * على الذي بين الحمار والفرس فلا أبالي من غزا ومن جلس « 1 » ففيه ( عدس ) يعنى البغل ، أي : سمّى بصوته ، فيكون اسم الصوت قائما مقام الاسم المتمكن ، ويعرب مجرورا بحرف الجر وقول الشاعر إذ لمّتى مثل جناح غاق « 2 »

--> ( 1 ) شرح ابن يعيش 4 - 79 . ( 2 ) الصبان على الأشمونى 3 - 311 . لمتى : شعر رأسي .