- لا تحتاج إلى جواب ، وإنما يؤتى بها للدلالة على الكثرة . - تمييزها يكون نكرة . - تمييزها يكون مجرورا دائما ، إما بالإضافة إليها ، وإما بمن الجارة ، ويكون مفردا أو مجموعا . وبنو تميم قد يجرون ( كم ) الخبرية مجرى ( كم ) الاستفهامية ، فينصبون مميّزها . - لأنها اسم موضوع للكثرة ، يجوز أن يعود الضمير إليه مرة على اللفظ فيفرد ، وأخرى على المعنى فيجمع . - إذا فصل بين ( كم ) الخبرية وبين تمييزها فإن التمييز ينصب . - يجوز أن يحذف تمييزها لدليل عليه . فتقول : كم صديق زارني . وكم من صديق زارني ، كم أصدقاء زارونى ، وكم من أصدقاء زارونى . ولتلحظ أن ( كم ) في هذه الأمثلة خبرية تفيد الكثرة ، فتقدير المفهوم : كثير من الأصدقاء زارونى ، ولها الصدارة في الجملة . ولتلحظ أن تمييز ( كم ) ورد مفردا مرة ، ومجموعا أخرى ، مجرورا بالإضافة مرة ، ومجرورا بحرف الجرّ ( من ) مرة أخرى . وقد ورد تمييزها جمعا مجرورا في قوله تعالى : وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشاءُ وَيَرْضى [ النجم : 26 ] « 1 » .

--> ( 1 ) ( كم ) خبرية تفيد الكثرة اسم مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( من ملك ) جار ومجرور ، وهو تمييز كم . ( في السماوات ) جار ومجرور ، وشبه الجملة في محل جر ، صفة لملك . ( والأرض ) الواو : حرف عطف مبنى ، الأرض : معطوف على السماوات مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( لا ) حرف نفى مبنى ، لا محل له . ( تغنى ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة . ( شفاعتهم ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وضمير الغائبين مبنى في محل جر بالإضافة . والجملة الفعلية في محل رفع خبر كم . ( شيئا ) نائب عن المفعول المطلق منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، والتقدير : شيئا من الإغناء . ( إلا ) حرف استثناء مبنى لا محل له . ( من بعد ) من : حرف جر مبنى لا محل له . بعد : اسم مجرور بمن ، وعلامة جره الكسرة . وشبه الجملة متعلقة بالإغناء . ( أن ) حرف مصدري ونصب مبنى لا محل له . ( يأذن ) فعل مضارع منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( اللّه ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة إليه . ( لمن ) اللام : حرف جر مبنى ، من : -