فيها ( مثل ) ، حيث إنها بمعنى ( مثيل ) أو ( يماثل ) ، وكذلك العامل في الحال ( ماهرا ) شبه ، والعامل في الحالين ( قائما وقاعدا ) مثل ما سبق . - والمصادر : سواء أكانت صريحة ، نحو : تنظيمى الكتب مرتّبة . حيث ( مرتبة ) حال من ( الكتب ) ، والعامل فيها المصدر الصريح ( تنظيم ) . أم مقدرة بالحرف المصدري والفعل ، نحو : أعجبني نظرتك إليه مقدّرا . ، أي : أن تنظر . ( مقدرا ) حال من كاف المخاطب في المضاف إلى ( نظرة ) ، والعامل فيها المصدر ( نظرة ) . - اسم الفعل : نحو : نزال مسرعا ، صه ملتزما ، إليك الكتاب جديدا ، عليك زيدا راكبا . كلّ من : ( مسرعا وملتزما وجديدا وراكبا ) حال ، والعامل فيها أسماء الأفعال : ( نزال ، وصه ، وإليك ، وعليك ) . - ما تضمن معنى الفعل دون حروفه ، نحو : أسماء الإشارة ، وحرف التشبيه ( كأن ) ، وحرف الرجاء ( لعل ) ، وحرف التمني ( ليت ) ، وحروف الجر ، والظروف ، وحرف النداء ، والاستفهام التعظيمى ، والتعجب التعظيمى ، والتنبيه ، والتشبيه بدون حروفه . من ذلك : هذا هو الأول فاهما ، كأنه الأسد إقداما ، لعله صديقي مصافيا ، ليته محمد مقبلا ، الطفل فوق الكرسىّ باكيا ، على عند أخيه زائرا ، يا ربنا منعما حقق آمالنا ، يا جارة ما أنت جارة ، يا له كريما . ( فاهما ) حال من ( الأول ) ، والعامل فيها اسم الإشارة ( هذا ) . ( إقداما ) حال من ضمير الغائب في ( كأنه ) ، والعامل فيها حرف التشبيه ( كأن ) . ( مصافيا ) حال من ضمير الغائب اسم ( لعل ) ، والعامل فيها حرف الرجاء . ( مقبلا ) حال من اسم ( ليت ) ، والعامل فيها حرف التمني . ( باكيا ) حال من ( الطفل ) ، أو من الضمير في الخبر المحذوف ، والعامل فيها شبه الجملة الظرفية ( فوق الكرسي ) . وكذلك ( زائرا ) حال عاملها الظرف ( عند ) . ( منعما ) حال من المنادى ( رب ) ، والعامل فيها حرف النداء ( يا ) . ( جارة ) حال من الضمير ، والعامل فيها الاستفهام التعظيمى ( ما أنت ؟ ) .