وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا [ الأحزاب : 10 ] . قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا [ الجاثية : 32 ] . ومنه : نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا [ الإنسان : 23 ] . يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً [ الإنسان : 6 ] ، وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلًا [ الإنسان : 14 ] . قَدَّرُوها تَقْدِيراً [ الإنسان : 16 ] . وَإِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ تَبْدِيلًا [ الإنسان : 28 ] . تلحظ أن صيغة المصدر تتلاءم مع صيغة الفعل - ثلاثيا أو رباعيا أو خماسيا أو سداسيا - حيث كان : وضع وضعا - رتّب ترتيبا - اطمأنّ اطمئنانا - ظن ظنونا - نزّل تنزيلا - فجّر تفجيرا - ذلّل تذليلا - قدّر تقديرا - بدّل تبديلا . وتقول : أكرم إكراما - أسدى إسداء - أنهى إنهاء - تعلّم تعلّما - تزكّى تزكّيا - أعجب إعجابا - آمن إيمانا - أطلق إطلاقا - ألغى إلغاء - تفانى تفانيا - أعاد إعادة - استخرج استخراجا - استعدى استعداء - استمال استمالة - انبرى انبراء - انصرف انصرافا . . . وتقول : تعدّى تعدّيا ، وعدّى تعدية ، وعادى معاداة ، قوّى تقوية ، وتقوّى تقوّيا - ولّى تولية ، والى موالاة ، تولّى تولّيا ، توالى تواليا . . . قاتل قتالا ومقاتلة ، وقاوم مقاومة ، وناهض مناهضة . . . وتقول : جال جولانا - صهل صهيلا - عوى عواء - نأى نأيا - قال قولا - باع بيعا - مال ميلا - سعد سعدا - فاز فوزا - صبر صبرا - سقى سقيا - ذهب ذهابا - علا علوا - وقف وقوفا - صاغ صوغا وصياغة . . . ب - المصدر : يعمل المصدر النصب في المفعول المطلق مطلقا ، سواء أكان ذلك لفظا ومعنى ، نحو : أعجبت باحترامك الآخرين احتراما شديدا . حيث ( احترام ) الأول مصدر مماثل في اللفظ والمعنى لاحترام الثاني المنصوب به .