بنصب كلّ من ( الدار وجامعة ) على أنهما مفعولا القول ؛ لأنه أجرى مجرى الظن ، وقد فصل بين المضارع القولي وهمزة الاستفهام بالظرف ( بعد ) . وكذلك بنصب كلّ من ( البعد ) و ( محتوما ) ، حيث إنهما مفعولا القول في الشطر الثاني ، وقد أجرى مجرى الظن . ب - المجرور : كأن تقول : أفي القاعة تقول الطلاب جالسين . أجرى القول مجرى الظن مع الفصل بين همزة الاستفهام والفعل بشبه الجملة من الجار والمجرور ( في القاعة ) ، فيكون ( الطلاب ) مفعولا به أول للقول و ( جالسين ) يكون مفعولا به ثانيا . ج - المفعول : كما هو في قول الكميت الأسدي : أجهّالا تقول بنى لؤىّ * لعمر أبيك أم متجاهلينا « 1 » ؟

--> - أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ( جامعة ) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( شملي ) شمل : مفعول به لجامعة منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها الكسرة المناسبة لضمير المتكلم . وهو مضاف ، وضمير المتكلم ( الياء ) مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ( بهم ) الباء : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . وضمير الغائبين ( هم ) مبنى في محل جر بالباء ، وشبه الجملة متعلقة بالجمع . ( أم ) المعادلة حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( تقول ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت . ( البعد ) مفعول به أول منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( محتوما ) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( 1 ) ينظر : الكتاب 1 - 123 / المقتضب 2 - 249 / ابن يعيش 7 - 78 / شرح ابن الناظم 212 / شرح شذور الذهب 381 / شرح التصريح 1 - 263 / الخزانة رقم 722 ، 9 - 183 / الدرر رقم 620 . ( أجهالا ) الهمزة : حرف استفهام مبنى ، لا محل له من الإعراب . جهالا : مفعول به أول مقدم منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( تقول ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت . ( بنى ) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الياء . وهو مضاف ، و ( لؤي ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( لعمر أبيك ) اللام : لام الابتداء حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . عمر : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . وهو مضاف ، وأبى : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الياء ، وهو مضاف ، وكاف المخاطب مبنى في محل جر ، مضاف إليه ، والخبر محذوف . وجوبا تقديره : قسمي . وجملة القسم اعتراضية ، لا محل لها من الإعراب . ( أم ) المعادلة حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( متجاهلينا ) معطوف على جهال منصوب ، وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم ، والألف للإطلاق حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب .