حيث ( يقظان نائم ) خبران للمبتدأ ( هو ) ، وهما خبر واحد في المعنى . ومنه قول رؤبة : من يك ذا بتّ فهذا بتّى * مقيّظ مصيّف مشتّى « 1 » والأخرى : تعدد الخبر باستخدام أداة مشاركة ( حرف عطف ) ، كقولك : الجمال كمال الأخلاق ، وعفاف النفس ، وصفاء النية ، وقوة الإرادة ، وشدة الحرص . حيث ( كمال ) خبر المبتدأ ( الجمال ) ، وكلّ من ( عفاف ، صفاء ، قوة ، شدة ) معطوف على الخبر مرفوع ، وحرف العطف ( الواو ) . ولا جدال في أن هذه صورة من صور تعدد الخبر « 2 » . ويجب ذلك فيما يأتي : إذا كانت الأخبار المتعددة إخبارا عن متعدد حقيقة ، كقولك : أبناؤك محمد وأحمد وسمير وفاطمة . هم تاجر وكاتب ومدرس . ولا يجوز حذف حرف العطف حينئذ لئلّا يختلّ المعنى . - إذا كانت الأخبار المتعددة إخبارا عن مبتدإ متعدد حكما ، نحو قولك : الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة . الشجرة جذور وساق وفروع وأوراق . العمل المخلص جهاد وإيمان وانتماء ، البيئة أرض وماء وهواء .

--> ( 1 ) الكتاب 2 - 84 / شرح ابن عقيل 1 - 257 / الدرر 2 - 33 . بت : كساء غليظ ، مقيظ مصيف مشتى : أي يكفيني وقت القيظ والصيف والشتاء . ( من ) اسم شرط جازم مبنى على السكون في محل رفع ، مبتدأ ( يك ) فعل الشرط مضارع ناقص مجزوم ، وعلامة جزمه السكون على النون المحذوفة . واسمه ضمير مستتر تقديره : هو . ( ذا ) خبر يكون منصوب ، وعلامة نصبه الألف ؛ لأنه من الأسماء الستة . وهو مضاف ، و ( بت ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( فهذا ) الفاء حرف واقع في جواب الشرط مبنى لا محل له من الإعراب . هذا : اسم إشارة مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( بتي ) بت : خبر أول مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها مناسبة الكسرة لضمير المتكلم . وهو مضاف ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر ، مضاف إليه . والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط . ( مقيظ ) خبر ثان مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( مصيف ) خبر ثالث مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( مشتى ) خبر رابع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها الثقل . ملحوظة : يحسن نصب ( مقيظ مصيف مشتى ) على الحالية ، ويجوز الرفع على البدلية . ( 2 ) ينظر التسهيل : 50 .