فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ [ النساء : 175 ] . وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ « 1 » [ الأعراف : 182 ] . أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ [ التوبة : 71 ] . قالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ [ الكهف : 87 ] . قضية العائد : ذكرنا أن الخبر يجب أن يكون المبتدأ نفسه في معناه ، أو مكانه ، أو زمانه ، أو غير ذلك ، وبذلك يجب أن يتضمن الخبر المبتدأ ويستوعبه لفظا ومعنى ، لهذا فإن الخبر إذا كان جملة فإنها يجب أن تتضمن ضميرا يعود على المبتدأ ، فلا يكون الخبر أجنبيا عن المبتدأ ، ويتحقق الارتباط المعنويّ بينهما ، ويكون ذلك من خلال الضمير العائد على المبتدأ . وتلحظ في الخبر وجود الضمير العائد في كل أنواع الجملة الخبر سابقا . والضمير العائد على المبتدأ في جملة الخبر قد يكون : - في محل رفع ، نحو : محمد أخلص في عمله . العائد هو الضمير المستتر في الخبر الجملة الفعلية ( أخلص ) ، وهو فاعل . الأوائل يكافأون اليوم . العائد هو واو الجماعة في الخبر الجملة الفعلية ( يكافأون ) ، وهو نائب فاعل .

--> ( 1 ) ( الذين ) اسم موصول مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( كذبوا ) فعل ماض مبنى على الضم . وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ( بآياتنا ) الباء : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . آيات : اسم مجرور بعد الباء ، وعلامة جره الكسرة . وهو مضاف ، وضمير المتكلمين مبنى في محل جر ، مضاف إليه . وشبه الجملة متعلقة بالتكذيب . ( سنستدرجهم ) السين : حرف استقبال مبنى لا محل له من الإعراب . نستدرج : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والفاعل ضمير مستتر تقديره : نحن . وضمير الغائبين مبنى في محل نصب ، مفعول به . والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ . ( من حيث ) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . حيث : اسم مبنى على الضم في محل جر بمن ، وشبه الجملة متعلقة بالاستدراج . ( لا يعلمون ) لا : حرف نفى مبنى لا محل له من الإعراب . يعلمون : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة .