ب - اسم ( تكون ) ضمير الشأن محذوف ، و ( آية ) خبر مقدم ، و ( أن يعلمه ) مصدر مؤول في محل رفع ، مبتدأ مؤخر ، والجملة في محل نصب خبر تكون . ج - اسم ( تكون ) ضمير الشأن ، ( لهم ) خبر مقدم ، و ( آية ) مبتدأ مؤخر ، والجملة الاسمية في محل نصب ، خبر تكون ، والمصدر المؤول ( أن يعلمه ) خبر لمبتدأ مضمر ، أي بدل من ( آية ) . د - أن يكون ( آية ) اسم ( تكون ) ، والمصدر المؤول في محل نصب ، خبرها ، ويعترض على هذا التوجيه بأن المبتدأ نكرة ، والخبر معرفة ، ويرد على هذا بأنه للضرورة . ه - قد تجعل ( تكون ) تامة ، فتكون ( آية ) فاعلها ، وشبه الجملة ( لهم ) متعلقة بها ، أو في محلّ نصب ، حال منها . والمصدر المؤول ( أن يعلمه ) وإما بدل من آية ، وإما خبر مبتدإ مضمر . الثانية : قراءة الباقين ( أو لم يكن لهم آية ) بالياء في ( يكن ) ، وبنصب ( آية ) ، وتوجه على أن ( آية ) خبر ( يكون ) مقدم منصوب ، والمصدر المؤول ( أن يعلمه ) في محل نصب ، اسم كان مؤخر ، وشبه جملة ( لهم ) في محلّ نصب ، حال من ( آية ) . الثالثة : قراءة ابن عباس : ( أو لم تكن لهم آية ) بالتاء في ( تكن ) ، وبنصب ( آية ) ، وتوجه على أن ( آية ) خبر ( تكن ) مقدم ، والمصدر المؤول اسمها مؤخر ، وسبقت تاء التأنيث الفعل على أن المصدر المؤول بمثابة المؤنث ، فتقديره : مقالتهم ، ومقالة مؤنثة . * * * *