حذف الخبر يكثر حذف خبر ( لا ) النافية للجنس ؛ إن فهم من الكلام ؛ أو إن دلّت عليه قرينة « 1 » . من ذلك الأقوال السائرة : لا ضير ، لا بأس ، لا ريب ، لا شكّ ، لا سبيل . . . . إلى غير ذلك . والتقدير : لا ضير موجود ، لا بأس موجود . . . إلخ . ويلحظ أن الخبر يحمل معنى الوجودية أو الكونية العامة ، لذا فإنه يحذف لفهم معناه من السياق . لكنه يجب ذكر الخبر إن أجهل ، نحو : لا أحد مهمل أداء الواجب ، حيث الخبر هنا مخصص المعنى ، لذا يجب ذكره . حذف الاسم : قد يحذف الاسم قليلا ، ويذكر الخبر « 2 » ، ويكون ذلك فيما ساد من أقوال دارجة على الألسن ، من نحو : لا عليك ، أي : لا بأس عليك ، أو : لا واجب عليك ، ذلك تبعا لما هو موقوف من الحال أو المقام أو السياق . حذف الاسم والخبر معا : قد يحذف الاسم والخبر نادرا ، كما هو في الإجابة عن سؤال ما ، ذلك نحو قولك : ألديك مال ؛ فتكون الإجابة : لا ، ويمكن تأويل الإجابة على التقدير : لا مال لدىّ . فتكون ( لا ) نافية للجنس ، ويكون اسمها وخبرها محذوفين لدلالة الكلام على كلّ منهما . دخول همزة الاستفهام على ( لا ) : تدخل همزة الاستفهام على ( لا ) النافية للجنس ، فيبقى أثرها النحوىّ ، إلا أنها من الجانب الدلالىّ أو الأثر المعنوي تنقسم إلى قسمين :

--> ( 1 ) ينظر : الكتاب 2 - 275 / الجامع الصغير 70 / التسهيل 67 . ( 2 ) ينظر : الكتاب 2 - 115 ، 294 ، 289 / المقتضب 4 - 129 / 2 - 151 / المفصل 82 .