وفيه ( لذات ) اسم ( لا ) النافية للجنس ، وهو غير مضاف وغير شبيه بالمضاف ، وهو جمع تكسير ، فيبنى على الكسر ، ويجوز بناؤه على الأصل وهو الفتح . وقد روى بالوجهين قول الشاعر : لا سابغات ولا جأواء باسلة * تقى المنون لدى استيفاء آجال « 1 » ج - إذا كان مثنى أو جمع مذكر سالما فإنه يبنى على الياء ، مع ملاحظة اختلاف نطق ما قبل الياء فيهما . منه قول الشاعر : تعزّ فلا إلفين بالعيش متّعا * ولكن لورّاد المنون تتابع « 2 »

--> - ( إن ) حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له من الإعراب . ( الشباب ) اسم إن منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( الذي ) اسم موصول مبنى في محل نصب ، نعت للشباب . ( مجد ) خبر لمبتدأ محذوف مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، والتقدير : هو مجد ، أو : خبر مقدم ، والتقدير : عواقبه مجد . ( عواقبه ) نائب فاعل لمجد مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . لأن ( مجد ) مصدر بمعنى اسم المفعول . أو مبتدأ مؤخر . والجملة الاسمية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . ( فيه ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة باللذة . ( تلذ ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : نحن . والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر إن . ( ولا ) الواو : حرف ابتداء واستئناف مبنى لا محل له من الإعراب . لا : نافية للجنس حرف مبنى لا محل له من الإعراب . ( لذات ) اسم لا النافية للجنس مبنى على الكسرة نيابة عن الفتحة ؛ لأنه مجموع بالألف والتاء الزائدتين في محل نصب . ( للشيب ) جار ومجرور بالكسرة ، وشبه الجملة في محل رفع ، خبر لا ، أو متعلقة بخبر محذوف . ( 1 ) شرح عمدة الحافظ 256 / شفاء العليل 1 - 380 / الصبان على الأشمونى 2 / 2 - 9 / الدرر 2 - 226 / السابغات : الدروع الواسعة ، الجأواء : الجيش العظيم . ( 2 ) ينظر : شفاء العليل 1 - 379 / شرح الشذور : رقم 28 ، 83 / الأشمونى 2 - 7 / أوضح المسالك رقم 157 ، 1 - 279 / الدرر 2 - 222 . ( تعز ) فعل أمر مبنى على حذف حرف العلة ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنت . ( فلا ) الفاء حرف تعليل مبنى لا محل له من الإعراب . لا : نافية للجنس حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( إلفين ) اسم لا النافية للجنس مبنى على الياء في محل نصب ، لأنه مثنى . ( بالعيش ) جار ومجرور . وشبه الجملة متعلقة بالإمتاع . ( متعا ) فعل ماض مبنى على الفتح مبنى للمجهول . وألف الاثنين ضمير مبنى في محل رفع ، نائب فاعل . والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر لا النافية للجنس . ( ولكن ) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . لكن : حرف استدراك مبنى لا محل له من الإعراب . ( لوراد ) جار ومجرور بالكسرة . وشبه الجملة في محل رفع ، خبر مقدم ، أو متعلقة بخبر محذوف مقدم . وهو مضاف و ( المنون ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( تتابع ) مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة .