4 - أدوات الشرط : قد يصدر خبر ( أن ) المخففة وخبرها الجملة الفعلية غير الدعائية وذات الفعل غير الجامد بأدوات الشرط ، وبخاصة ( لو ) ، كما هو في قوله تعالى : وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً [ الجن : 16 ] . والتقدير : وأنه لو استقاموا ، ففصل بين ( أن ) المخففة والفعل ب ( لو ) . ومثله قوله تعالى : أَ وَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِها أَنْ لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ « 1 » [ الأعراف : 100 ] . والتقدير : أنه لو نشاء أصبناهم . وقوله تعالى : فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ ما لَبِثُوا فِي الْعَذابِ الْمُهِينِ [ سبأ : 14 ] . والتقدير : أنه لو كانوا يعلمون . . .

--> ( 1 ) ( أو لم ) الهمزة : حرف استفهام مبنى لا محل له من الإعراب . الواو حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب . لم : حرف نفى وجزم وقلب مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( يهد ) فعل مضارع مجزوم بعد لم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة . وفاعله إما ضمير يعود على اللّه تعالى ، وإما أن يفهم من السياق ، وتقديره : أو لم يهد ما جرى للأمم السابقة ، وإما أن يكون المصدر المؤول ( أن لو نشاء ) ، والأخير أقرب . ( للذين ) اللام : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . الذين : اسم موصول مبنى في محل جر باللام . وشبه الجملة متعلقة بالهدى . ( يرثون ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون . وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . ( الأرض ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ( من بعد ) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالإرث . وبعد مضاف و ( أهل ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف وضمير الغائبة مبنى في محل جر مضاف إليه . ( أن ) حرف توكيد ونصب مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب مخفف من الثقيلة ، واسمه ضمير الشأن محذوف . ( لو ) حرف شرط غير جازم مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب . ( نشاء ) فعل الشرط مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . وفاعله ضمير مستتر تقديره : نحن . ( أصبناهم ) فعل جواب الشرط ماض مبنى على السكون ، وضمير المتكلمين مبنى في محل رفع فاعل . وضمير الغائبين مبنى في محل نصب ، مفعول به . والتركيب الشرطي في محل رفع ، خبر أن . والمصدر المؤول إما في محل رفع فاعل يهدى ، وإما منصوب على نزع الخافض ، وإما في محل جر بتقدير وجود حرف الجر . ( بذنوبهم ) حرف جر واسم مجرور وضمير مبنى في محل جر بالإضافة ، وشبه الجملة متعلقة بالإصابة .