- بعد الاستفهام ، قوله تعالى : قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ « 1 » [ الأنبياء : 59 ] . وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ [ السجدة : 22 ] . - ما جاء تعقيبا على التمني ، قوله تعالى : يا لَيْتَ لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ [ القصص : 79 ] . وقد جاء بعد الدعاء ، قوله تعالى : هذا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لا مَرْحَباً بِهِمْ إِنَّهُمْ صالُوا النَّارِ [ ص : 59 ] . وفيه جملة ( لا مرحبا بهم ) جملة دعائية ، عقب عليها بالجملة ( إنهم صالوا ) ، فكسرت همزة ( إن ) . 13 - أن تقع مع معموليها في معنى تقريرىّ تذييلىّ لسابق عليه : وهذا مذكور في قوله تعالى : وَكَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذا أَخَذَ الْقُرى وَهِيَ ظالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ [ هود : 102 ] .

--> - مبنى ، لا محل له من الإعراب . وضمير الغائب الهاء مبنى في محل نصب ، اسم إن . ( لكم ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالعداوة . ( عدو ) خبر إن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( مبين ) صفة لعدو مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( 1 ) ( قالوا ) فعل ماض مبنى على الضم ، والواو ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . ( من ) اسم استفهام مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( فعل ) فعل ماض مبنى على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر المبتدأ . والجملة الاسمية الاستفهامية في محل نصب ، مقول القول . ( هذا ) اسم إشارة مبنى في محل نصب ، مفعول به . ( بآلهتنا ) الباء حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب . آلهة : اسم مجرور بعد الباء ، وعلامة جره الكسرة . وشبه الجملة متعلقة بالفعل . وضمير المتكلمين نا مبنى في محل جر ، مضاف إلى آلهة . ( إنه ) إن حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب . وضمير الغائب الهاء مبنى في محل نصب اسم إن . ( من ) حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( الظالمين ) اسم مجرور بعد من وعلامة جره الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم . وشبه الجملة في محل رفع ، خبر إن ، أو متعلقة بخبر محذوف .