كسا : بمعنى " ستر " تنصب مفعولا واحدا 1 / 562 . كفى : تتعدى إلى مفعولين 1 / 108 ، مجيئها بمعنى " أغنى " 2 / 285 ، ورود فاعلها غير مجرور بالباء الزائدة 3 / 329 . كل : إعرابها 1 / 343 ، إضافتها إلى الظاهر 1 / 471 - 548 - 553 ، إلى النكرة 2 / 21 ، تأكيد النكرة بها 1 / 109 ، تأنيث وصفها حملا على المعنى 1 / 510 ، تقدمها على النفي يقتضي الحكم على كل فرد 2 / 95 ، إعادة ضمير المثنى إليها لإضافتها إليه 3 / 247 . كلا : إعرابها إعراب الاسم المقصور 3 / 281 ، مراعاة لفظها المفرد ومعناها المثنى 1 / 120 - 157 - 250 - 331 - 429 - 507 ، 2 / 135 - 268 ، 3 / 16 - 338 . كلتا : مفردها " كلت " عند الكوفيين 1 / 344 ، 3 / 24 . كلّا : بمعنى " حقا " 2 / 253 ، نصب " كلّا " على الدعاء 2 / 420 . كم : الخبرية للتكثير 1 / 449 - 549 ، 2 / 90 ، وقوع المبتدأ نكرة بعدها 1 / 402 ، تمييزها مفرد 1 / 199 ، وقد يأتي جمعا 1 / 319 ، الفصل بينها وبين تمييزها بفاصل 1 / 178 - 367 - 496 ، 2 / 67 - 307 ، 3 / 135 ، خفض الاسم بإضافة كم إليه مع الفصل بينهما بالجار والمجرور 1 / 168 . كما : الكاف للتشبيه موصولة بما 1 / 70 ، أصلها " كيما " تنصب المضارع بعدها 1 / 132 - 353 - 456 ، 2 / 257 ، 3 / 198 ، وقد لا تنصب المضارع 3 / 198 ، لا يضر الفصل بينها وبين الفعل 2 / 257 ، كف الكاف عن الجر بما 1 / 153 . كي : بمعنى كيف الاستفهامية 1 / 385 ، 3 / 116 ، دخولها على " أن " 2 / 71 ، مجيئها حرف جر 2 / 276 ، احتمالها لعدة أوجه 2 / 83 ، ورود " ما " بعدها مصدرية أو كافة 2 / 83 أو زائدة 1 / 300 ، تأكيد " كي " الجارة التعليلية بمرادفها أي " اللام " 2 / 28 . كيف : حرف عطف 1 / 322 . اللام اللام : ( لام الابتداء ) دخولها على خبر أمسى 1 / 292 ، دخولها للتوكيد على الخبر المنفي ب " لا " 1 / 74 ، دخولها على المضارع للتوكيد 3 / 6 ، دخولها على " ما " النافية 2 / 299 . ( لام الاستغاثة ) 1 / 223 - 267 - 492 ، فتح لام المستغاث به وكسر لام المستغاث من أجله 2 / 94 - 311 . ( لام الأمر ) الجازمة حذف لامه 1 / 151 - 183 - 368 - 466 ، 2 / 329 ، 3 / 351 . ( لام البعد ) في اسم الإشارة 2 / 192 . ( لام التعجب ) في نحو قولهم " للّه " 1 / 314 ، التي تلحق المنادى 1 / 202 . ( لام التعريف ) إذا دخلت على المبني لم تغيره عن بنائه 3 / 275 . ( لام التعليل ) 1 / 409 ، جزم الفعل بها ضرورة 1 / 139 ، ورود الناصبة للمضارع بمعنى الفاء 3 / 101 . ( لام الجحود ) نصب المضارع بأن المضمرة بعدها 1 / 172 . ( لام التوكيد ) دخولها على " إنّ " وحقها الدخول على الخبر 3 / 65 ، دخولها على الجزء الثاني من خبر " إنّ " 1 / 353 ،