محمد بن محمد حسن شراب

594

شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية لأربعة آلاف شاهد شعري

مجرور 1 / 458 ، حذف همزة مئين ضرورة 3 / 270 ، حذف نون " مئين " للضرورة 3 / 372 ، وقد تثبت 1 / 501 ، الفصل بين العدد وتمييزه 1 / 369 ، 2 / 305 ، 3 / 368 ، إضافة الجزء الأول من الأعداد المركبة إلى العشرة 1 / 208 ، إضافة العدد الذي آخره النون إلى صاحبه 2 / 267 ، تثنية وجمع أسماء العدد " سبعين " مثنى " سبعة " 3 / 168 ، الوصف بالعدد 3 / 96 ، ذكر الثنتين مع المعدود 2 / 223 ، حذف الياء من " ثماني " 3 / 309 ، منع صرفها تشبيها لها بوزن الجمع " مفاعل " 1 / 237 ، أصل " ست " وستة " سدس وسدسة 1 / 369 ، ذكر " الخامي " وإرادة الخامس " 3 / 167 . عسى : بمعنى الشك واليقين 2 / 390 ، اتصال ضمير النصب بها 2 / 196 ، إجراءها مجرى " كان " 3 / 41 ، خبرها اسم 1 / 318 ، 3 / 199 ، مضارع مجرور من " أن " المصدرية 1 / 121 - 167 - 405 ، مضارع مسند إلى اسم ظاهر 1 / 341 ، اقتران خبرها بالسين 1 / 261 . العطف : 1 / 218 - 251 - 295 ، حروف العطف جميعها يحصل بها الربط 1 / 352 ، عطف الاسم على الفعل 1 / 237 - 415 ، عطف الاسم على محل الجملة الحالية 3 / 76 ، عطف البيان 1 / 110 - 414 ، 2 / 65 ، العطف على التوهم 1 / 96 - 108 - 153 - 155 - 169 - 324 ، 2 / 284 ، عطف الجمل 3 / 137 ، عطف المفرد 3 / 312 ، امتناع عطف مفرد على مفرد لانتفاء اشتراكهما في عامل واحد 3 / 217 ، تعاطف المفردين لإرادة الجنس متتابعا 3 / 170 ، العطف على المحل 1 / 118 - 179 ، 2 / 66 - 166 - 240 - 337 - 339 ، العطف على الضمير المستتر في الفعل 2 / 237 ، العطف على الضمير المتصل بالفعل 1 / 359 - 497 ، عطف المقدم على متبوعه لا يكون إلا بالواو 3 / 73 ، تقديم المعطوف على المعطوف عليه 1 / 539 ، 3 / 175 - 360 ، الفصل بين واو العطف والمعطوف 2 / 201 ، حذف حرف العطف 1 / 138 ، 3 / 12 - 184 ، معطوف وبقاء حرف العطف 2 / 346 ، 3 / 354 . على : للاستدراك والإضراب 1 / 321 ، 2 / 39 ، للاستعلاء 2 / 167 ، بمعني " عن " 1 / 155 ، 3 / 312 ، ليست بمعنى اللام 1 / 523 ، وروردها اسما إذا دخل عليها حرف جر 2 / 115 - 233 ، حذفها 3 / 246 ، حذف ألفها للتخفيف 1 / 369 ، حذف لامها لاجتماع المثلين 3 / 163 ، جر الكاف بها 1 / 511 ، زيادتها 2 / 168 - 326 . علّ : استعمال " علّ " بمعنى " لعلّ " 1 / 111 ، بناء " عل " على الضم 2 / 218 ، " علام " للتقليل 1 / 219 ، لا تقلب الألف ياء من " على " مع الضمير " علاهنّ " 3 / 323 . العلم : المنقول عن الفعل 3 / 356 ، المركب تركيب إسنادي 1 / 101 ، إدخال " أل " التعريف على العلم الخاص للضرورة 3 / 110 ، تعريف العلم بالمثنى والمجموع باللام 2 / 370 ، تنوين العلم مع أنه متبوع بلفظ ابن 1 / 540 ، إعراب الأعلام المنقولة من الجمع على ما كانت عليه في الإفراد 3 / 169 . علم : قد تنزل منزلة القسم 3 / 74 ، " تعلّم " بمعنى " اعلم " ينصب مفعولين 1 / 282 - 406 ، 2 / 60 - 362 ، ينصب ثلاثة مفاعيل 3 / 14 ، وقوع " أن " المصدرية بعد " علم " 1 / 349 - 384 ، إلغاء عمل " علم " وقوعه بين معمولي " إنّ " 1 / 518 ، حذف أحد مفعولي " علم " 1 / 81 . عمرك اللّه : يستعمل في القسم السؤالي 3 / 203 . عن : تحريك نونها 3 / 321 ، هي " أن " المصدرية عند بني تميم 3 / 70 ، بمعنى " بعد " 2 / 302 ، بمعنى " على " 3 / 232 ، بمعنى " في " 3 / 337 ، تأتي اسمية 1 / 76 ، بمعنى جانب 2 / 289 ، 3 / 46 ، اسمية لدخول حرف الجر عليها 2 / 345 ،