التكرّم / 421 / 3 / 162 / عمر بن أبي ربيعة / عدم حذف الياء في وسط الكلمة في النسبة إلى " قريش " . تشم / 422 / 3 / 162 / ساعدة بن جؤيّة / " مهما " حرف شرط . التقدّم / 423 / 3 / 163 / الأشعث بن قيس / جواز الإعراب والحكاية في أسماء السور مثل : " حم ، طس " حذف نون " تكن " مع اتصالها . التمائم / 424 / 3 / 163 / الأشعث بن قيس / حذف نون " تكن " مع اتصالها . تميم / 425 / 3 / 163 / قطري بن الفجاءة / سقوط همزة الوصل للدرج وحذف لام " على " لاجتماع المثلين . تميم / 426 / 3 / 164 / أبو جندب الهذلي / " شطر " من الظروف التي لا تتصرف بالتميم / 427 / 3 / 164 / أبو جندب الهذلي / حذف التاء من " التي " وتسكين التاء في آخرها . جرثم / 428 / 3 / 164 / زهير بن أبي سلمى / صرف ما جاء على وزن " فعائل " وهو غير مصروف الجرم / 429 / 3 / 164 / عمرو بن عمار النهدي / صرف ما جاء على وزن " فعائل " وهو غير مصروف جهنّم / 430 / 3 / 164 / عمرو بن عمار النهدي / مجيء خبر " أم " المنقطعة بعد الخبر متجردة عن الاستفهام . خذام / 431 / 3 / 165 / امرؤ القيس / مجيء " لأنّ " بمعنى " لعلّ " . حسام / 432 / 3 / 165 / امرؤ القيس / مجيء " لأنّ " بمعنى " لعلّ " . الظلام / 433 / 3 / 165 / امرؤ بن القيس / أصل " من " الجارة " منا " ، فحذفت الألف لكثرة الاستعمال . حليم / 434 / 3 / 166 / امرؤ بن القيس / بناء الظرف " حين " على الفتح . الحميم / 435 / 3 / 166 / يزيد بن الصعق / بناء الظرف " حين " على الفتح . الحوائم / 436 / 3 / 166 / الفرزدق / دخول " أل " على المضاف لكون الإضافة لفظية . الحوائم / 437 / 3 / 167 / الفرزدق / وقوع الكاف اسم بمعنى " مثل " . فخاصم / 438 / 3 / 167 / الفرزدق / نصب الصفة بعد نداء المبني على الضم لأنها مضافة . الخامي / 439 / 3 / 167 / قطبة بن أوس / ذكر " الخامي " وإرادة " الخامس "