لمال / 586 / 2 / 406 / مرّة بن الروّاع الأسدي / ترخيم المستغاث به مال / 587 / 2 / 406 / مرّة بن الروّاع الأسدي / لا يجوز الفصل بين المصدر ومتعلقه بأجنبي ، ولا يجوز الإخبار عن موصول قبل تمام صلته . متأمّلي / 588 / 2 / 407 / امرؤ القيس / لا يجوز الفصل بين المصدر ومتعلقه بأجنبي ، ولا يجوز الإخبار عن موصول قبل تمام صلته . المتعالي / 589 / 2 / 407 / امرؤ القيس / دخول الفاء في خبر المبتدأ " كل " غير مضافة إلى الموصول . بنعال / 590 / 2 / 407 / الأعشى / خ خ هؤلاء " اسم إشارة حذفت همزته الثانية . بمشغول / 591 / 2 / 408 / الأعشى / زيادة " أصبح " بالمصاقيل / 592 / 2 / 408 / أمية بن الأسكر الكناني / حذف نون " اللذون " . مصقل / 593 / 2 / 409 / عنترة بن شداد / الجملة الحالية إمّا ابتدائية أو مصدرة ب " لا " التبرئة أو ب " ما " . المضلّل / 594 / 2 / 409 / الأسود بن يعفر / تعريف العلم المثنى بأل . مرجل / 595 / 2 / 409 / المتنخل الهذلي / تعريف العلم المثنى بأل . المرحّل / 596 / 2 / 409 / المتنخل الهذلي / تعريف العلم المثنى بأل . المزايل / 597 / 2 / 409 / بشر بن خازم / جواز إعمال اسم الفاعل الموصوف . مطافل / 598 / 2 / 410 / أبو ذؤيب الهذلي / الفصل بين المتضايفين ب " من " . بالمطالي / 599 / 2 / 411 / زياد بن سيّار الفزاري / الفصل بين المتضايفين ب " من " . مطفل / 600 / 2 / 411 / امرؤ القيس / حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه . بالمعالي / 601 / 2 / 412 / امرؤ القيس / يأتي بعد مخصوص " حبّذا " نكرة منصوبة مطابقة له . معقل / 602 / 2 / 412 / امرؤ القيس / حذف خبر " ليس " . فعيل / 603 / 2 / 412 / امرؤ القيس / حذف خبر " ليس " . المفاصل / 604 / 2 / 412 / أبو ذؤيب الهذلي / حذف خبر " ليس " . المفصال / 605 / 2 / 413 / ذو الرمة / جمع . " فعلة " على فعلات " . مقاتل / 606 / 2 / 413 / امرؤ القيس / جمع . " فعلة " على فعلات " . مكلّل / 607 / 2 / 413 / امرؤ القيس / ترخيم المنادى . الممحل / 608 / 2 / 414 / حسان بن ثابت / تلزم نون التوكيد الفعل الذي يتلو " إمّا " الشرطية .