إذلال / 171 / 2 / 271 / امرؤ القيس / مجيء " صار " تامة . السّفل / 172 / 2 / 271 / امرؤ القيس / تمييز النسبة . السّلسل / 173 / 2 / 272 / حسان بن ثابت / جواز إقامة المضاف إليه مقام المضاف في التذكير . سؤالي / 174 / 2 / 272 / الأعشى / - مجيء الباء بمعنى " في " للظرفية - إعراب " ما " فأجملي / 200 / 2 / 288 / امرؤ القيس / الترخيم . تمثال / 201 / 2 / 288 / امرؤ القيس / " ربّ " للتكثير . جلجل / 202 / 2 / 289 / امرؤ القيس / " لا سيما " يجب أن تسبق بواو . الرّواحل / 203 / 2 / 289 / امرؤ القيس / " عنك " اسم بمعنى جانب . أحوال / 204 / 2 / 289 / امرؤ القيس / " في " بمعنى " من " . صالي / 205 / 2 / 290 / امرؤ القيس / لام جواب القسم تدخل بدون واو على الماضي البعيد المتحمّل / 206 / 2 / 290 / امرؤ القيس / الكلام في " يا لك " . بيذبل / 207 / 2 / 290 / امرؤ القيس / يا لك . البالي / 208 / 2 / 291 / امرؤ القيس / العامل في الحال حرف التشبيه لما فيه من معنى الفعل القواعل / 209 / 2 / 291 / امرؤ القيس / العطف على معمول الماضي ب " لا " . مقتلي / 210 / 2 / 291 / امرؤ القيس / " لو " المصدرية . شمأل / 211 / 2 / 291 / امرؤ القيس / " لو " المصدرية . مرجلي / 212 / 2 / 291 / امرؤ القيس / تنوين الممنوع من الصرف ضرورة . محوّل / 213 / 2 / 292 / امرؤ القيس / تنوين الممنوع من الصرف ضرورة . معّجل / 214 / 2 / 292 / امرؤ القيس / جواز اتباع المنصوب بمجرور . مرحّل / 215 / 2 / 292 / امرؤ القيس / الجملة الحالية القرنفل / 216 / 2 / 293 / امرؤ القيس / النصب على المصدر أوصالي / 217 / 2 / 293 / امرؤ القيس / حذف " لا " النافية من جواب القسم . أقلي / 219 / 2 / 293 / امرؤ القيس / " أي " تفسير للجملة قبلها . للأرامل / 220 / 2 / 294 / أبو طالب / " ربّ " للتقليل . سبيل / 221 / 2 / 294 / كثير عزة / زيادة اللام .