الأول / 151 / 2 / 263 / لبيد بن ربيعة / مجيء " قلّما " لإثبات الشيء القليل . جمل / 152 / 2 / 263 / امرأة سالم بن قحفان / حذف حرف النفي من " تزال " لأنه جواب قسم . بجل / 153 / 2 / 264 / لبيد بن ربيعة / اسم فعل الأمر . حيّهل / 154 / 2 / 264 / لبيد بن ربيعة / عدم جواز تسكين اللام في " حيّهلا " في غير الوقف . الجمل / 275 / 2 / 209 / الأخطل / عدم جواز تسكين اللام في " حيّهلا " في غير الوقف . الأمل / 283 / 2 / 312 / لبيد بن ربيعة / عدم جواز تسكين اللام في " حيّهلا " في غير الوقف . خصل / 335 / 2 / 326 / علقمة الفحل / الجزم ب " لو " . يتكل / 336 / 2 / 326 / علقمة الفحل / زيادة " على " للتعويض . فعل / 346 / 2 / 328 / أبو الأسود الدؤلي / عودة الضمير على متأخر لفظا ورتبة شذوذا يغل / 347 / 2 / 329 / أبو الأسود الدؤلي / قد ينعت المنادى باسم الإشارة الذي للمثنى بالهزل / 617 / 2 / 417 / أبو الأسود الدؤلي / قد ينعت المنادى باسم الإشارة الذي للمثنى بجل / 621 / 2 / 418 / طرفة بن العبد / قد ينعت المنادى باسم الإشارة الذي للمثنى الجبل / 622 / 2 / 418 / طرفة بن العبد / بناء " مثل " لإضافته إلى مبني . الجعل / 623 / 2 / 419 / الأخطل / بناء " مثل " لإضافته إلى مبني . جلل / 624 / 2 / 419 / امرؤ القيس / بناء " مثل " لإضافته إلى مبني . حال / 625 / 2 / 419 / امرؤ القيس / مجيء خبر " أضحى " فعلا ماضيا مجردا من " قد " . بالطلل / 626 / 2 / 419 / حسيل بن عرفطة / حذف نون " يكن " قبل ساكن للضرورة . فضل / 627 / 2 / 419 / أبو الأسود الدؤلي / حذف نون " يكن " قبل ساكن للضرورة . فعل / 628 / 2 / 420 / أبو الأسود الدؤلي / نصب " كلّا " على الدعاء . قالا / 7 / 2 / 210 / الأعشى ميمون بن قيس / " ذا " اسم موصول بمعنى " الذي " . الشّمالا / 11 / 2 / 212 / جنوب بنت العجلان / تخفيف " أن " واسمها ضمير مذكور . بعلا / 16 / 2 / 213 / الأخطل / المنادى المضاف . عذولا / 22 / 2 / 215 / الأخطل / لا يعمل المصدر الموصوف فإن وصف