جارها / 229 / 1 / 466 / منظور بن مرثد الأسدي / حذف اللام الجازمة ، كسر حرف المضارعة . تصير / 230 / 1 / 466 / عدي بن زيد العبادي / زيادة الفاء على الخبر إذا كان أمرا . مقاديرها / 231 / 1 / 466 / بشر بن منقذ / مجرور " على " وفاعل متعلقها واحد . جازر / 234 / 1 / 467 / ذو الرمة / الاسم المرفوع بعد إذا : فاعل لفعل محذوف . مأمورها / 274 / 1 / 481 / بشر بن منقذ / " ولا قاصر " وأوجه إعرابها . بهر / 289 / 1 / 486 / الأخطل / وصف النكرة . المتغوّر / 290 / 1 / 486 / جميل / يعطف الاسم بعد الواو التي بمعنى " مع " . يتمرمر / 291 / 1 / 487 / ذو الرمة / الرفع على القطع والابتداء . ميسّر / 292 / 1 / 486 / أبو زبيد / النصب على المصدر المستعمل في الدعاء . تذكر / 293 / 1 / 486 / زهير بن أبي سلمى / الترخيم . معصر / 294 / 1 / 487 / عمر بن أبي ربيعة / معاملة " شخوص " معاملة المؤنث . متيسّر / 295 / 1 / 487 / الفرزدق / إظهار الاسم مرتين أقدر / 297 / 1 / 488 / قيس بن ذريح / المبتدأ والخبر . مخيّر / 298 / 1 / 488 / قيس بن ذريح / المنع من الصرف . آبر / 299 / 1 / 488 / حنظلة بن فاتك / حذف الواو التي بعد الهاء . الجآذر / 300 / 1 / 488 / ذو الرمة / إذا تقدم النعت على صاحبه أعرب حالا . ناظر / 301 / 1 / 489 / ذو الرمة / فتح همزة " إنّ " . طائر / 302 / 1 / 489 / ذو الرمة / واو " ربّ " . طائر / 303 / 1 / 489 / عمر بن أبي ربيعة / لا يتقدم الظرف على " إنّ " المكسورة لانقطاعها عما قبلها . عامر / 304 / 1 / 490 / قيس بن زهير / الرفع على القطع والاستئناف . ناصر / 305 / 1 / 490 / الكميت / تكرار المستثنى . حاذره / 306 / 1 / 490 / سحيم بن الأعرف / النصب بفعل مضمر . زنابره / 307 / 1 / 490 / سحيم بن الأعرف / الإخبار عن المبتدأ بالجار والمجرور . أزورها / 308 / 1 / 491 / توبة بن الحمير / نصب النكرة في النداء . يضيرها / 309 / 1 / 491 / أبو ذؤيب الهذلي / الرفع على نية التقديم على اسم الشرط . الشعر / 310 / 1 / 491 / الفرزدق / حمل " من " الشرطية على " من " الموصولة .