الوجد / 356 / 1 / 374 / عبيد بن الأبرص / إخال بمعنى " ظنّ " . بالوجد / 357 / 1 / 374 / عبيد بن الأبرص / إعمال المصدر المضاف إلى فاعله . لورّاد / 359 / 1 / 374 / عبيد بن الأبرص / دلالة الماضي على الاستقبال . باليد / 360 / 1 / 374 / النابغة الذبياني / دلالة الماضي على الاستقبال . اليد / 361 / 1 / 375 / امرؤ القيس / دلالة الماضي على الاستقبال . حدّادها / 362 / 1 / 375 / أعشى بكر / دلالة الماضي على الاستقبال . أزنادها / 363 / 1 / 375 / الأعشى / جمع القلة . أعقادها / 364 / 1 / 375 / الأعشى / حمل المعرفة على معنى التنكير . نقد / 366 / 1 / 375 / الأعشى / عطف الاسمية على الفعلية . بالبرد / 367 / 1 / 376 / يزيد بن معاوية / عطف الاسمية على الفعلية . قافية الذال الأذى / 1 / 1 / 379 / عمر بن أبي ربيعة / تكرار " حبذا " للتوكيد اللفظي . مجذوذا / 2 / 1 / 379 / عمر بن أبي ربيعة / تكرار " حبذا " للتوكيد اللفظي . لذيذ / 3 / 1 / 379 / ضابئ بن لحارث / تكرار " حبذا " للتوكيد اللفظي . قافية الراء اعتذر / 1 / 1 / 381 / لبيد بن ربيعة / " أو " بمعنى الواو . الظّفر / 2 / 1 / 381 / لبيد بن ربيعة / المضارع بعد " ربما " يأتي بمعنى الماضي . صائر / 3 / 1 / 381 / قسّ بن ساعدة / " صار " التامة . بالسّرر / 4 / 1 / 382 / حسيل بن عرفطة / حذف نون " يكن " المجزوم . المبرّ / 5 / 1 / 382 / طرفة بن العبد / " نعم " . ينجحر / 6 / 1 / 383 / عمرو بن أحمر الباهلي / " نعم " . الغدر / 7 / 1 / 383 / امرؤ القيس / الرفع على الحكاية . صدر / 36 / 1 / 397 / العجاج / الرفع على الحكاية . خزر / 37 / 1 / 397 / عمرو بن العاص / الأفعال الدالة على المشاركة . أبتكر / 38 / 1 / 397 / عمرو بن العاص / الأفعال الدالة على المشاركة . أجر / 47 / 1 / 401 / امرؤ القيس / الابتداء بالنكرة .