الأصيد / 313 / 1 / 364 / الفرزدق / " لعلّ " الجارة . باد / 314 / 1 / 365 / عمر بن أبي ربيعة / " لعلّ " الجارة . غاد / 315 / 1 / 365 / عمر بن أبي ربيعة / " بل " تنقل حكم ما قبلها إلى ما بعدها . الأيادي / 316 / 1 / 365 / نفيع / " بل " تنقل حكم ما قبلها إلى ما بعدها . بعدي / 317 / 1 / 365 / أبو ذؤيب الهذلي / المفعول معه . بعيد / 318 / 1 / 366 / أبو ذؤيب الهذلي / دخول " أل " على المتعاطفين من الأعداد . التجاويد / 319 / 1 / 366 / صخر الغيّ / الجمع الذي لا واحد له . الثأد / 320 / 1 / 366 / النابغة الذبياني / المبني للمجهول . لجاد / 321 / 1 / 367 / أبو دواد / المبني للمجهول . الجلد / 322 / 1 / 367 / أبو دواد / حذف الخبر وجوبا . الجلد / 323 / 1 / 367 / ذو الرمة / الفصل بين " كم " الخبرية وتمييزها بالظرف . حماد / 324 / 1 / 367 / المتلمس / بناء ما على وزن " فعال " على الكسر . جهد / 325 / 1 / 368 / أحيحة بن الجلاح / حذف لام الأمر مع بقاء عملها . الجيد / 326 / 1 / 368 / الشماخ / النصب بالفعل المحذوف . حامد / 327 / 1 / 368 / الشماخ / عدم تصدير " ربّ " . حديد / 328 / 1 / 368 / الشماخ / عدم تصدير " ربّ " . الحسد / 329 / 1 / 368 / الشماخ / عدم تصدير " ربّ " . والحمد / 330 / 1 / 368 / حسان بن ثابت / عدم تصدير " ربّ " . حنجود / 331 / 1 / 368 / حسان بن ثابت / تقديم خبر ليس على اسمها . خالد / 332 / 1 / 369 / الفرزدق / حذف ألف " على " للتخفيف . الراعد / 333 / 1 / 369 / سعيد بن حسّان / حذف ألف " على " للتخفيف . رقادي / 334 / 1 / 369 / سعيد بن حسّان / الفصل بين العدد والتمييز ضرورة . سادي / 335 / 1 / 369 / امرؤ القيس / أصل ست وستة " سدس وسدسة " .