قافية الهمزة القافية / رقمها / الجزء / الصفحة / الشاعر / الموضوع الوفاء / 2 / 1 / 67 / لم يعرف قائله / عمل اسم المصدر ظباء / 3 / 1 / 68 / الأخطل / رفع المبتدأ بعد إن المكسورة الهمزة الهيجاء / 4 / 1 / 68 / لم يعرف قائله / جواب لما وفاء / 5 / 1 / 68 / لم يعرف قائله / إن - إ + نون التوكيد قضاءها / 33 / 1 / 78 / قيس بن الخطيم / اقتران الماضي بعد إلا بقد رداءة / 49 / 1 / 83 / قيس بن الخطيم / تقدير الفتحة على الياء غناء / 1 / 1 / 67 / لم يعرف قائله / مد المقصور كفاء / 7 / 1 / 69 / الحارث بن حلزة / إضافة أفعل التفضيل لا تفيد التعريف النحاء / 6 / 1 / 69 / الحارث بن حلزة اليشكري / " غير " وأوجه إعرابها وراء / 10 / 1 / 71 / عتيّ بن مالك العقيلي / بناء " وراء " على الضم الإخاء / 11 / 1 / 71 / الحطيئة / حذف نون " أكن " جزاء / 14 / 1 / 72 / الفرزدق / تصريف ( يوم ) غير الظرف بداء / 15 / 1 / 73 / الشماخ بن ضرار / إسناد الفعل إلى مصدره سماؤه / 17 / 1 / 74 / رؤبة بن العجاج / حذف ربّ وبقاء عملها بعد الواو الشتاء / 18 / 1 / 74 / الربيع بن ضبع الفزاري / الفعل الذي لا يحتاج مفعولا به سواء / 19 / 1 / 74 / غالب بن الحارث / دخول لام الابتداء على الخبر المنفي بلا الولاء / 20 / 1 / 74 / الحارث بن حلزة اليشكري / إعمال حدّث في ثلاثة مفاعيل الداء / 24 / 1 / 76 / أبو نواس / مجيء " عن " اسما رجاء / 25 / 1 / 76 / أبو نواس / مجيء " لوما " بمعنى " لولا " سواء / 26 / 1 / 76 / حسان بن ثابت / حذف الموصول الاسمي ماء / 27 / 1 / 76 / حسان بن ثابت / جواز مجيء اسم كان نكرة نساء / 28 / 1 / 76 / زهير بن أبي سلمى / إلغاء إخال ، تعليق أدري ، أم المتصلة يرزؤها / 29 / 1 / 77 / إبراهيم بن علي بن هرمة / الاعتراض بين اسم إن وخبرها تنكؤها / 30 / 1 / 77 / إبراهيم بن علي بن هرمة / الاعتراض بين حرف النفي ومنفيه الفتاء / 34 / 1 / 78 / الربيع بن ضبع الفزاري / نصب تمييز المئة عناء / 36 / 1 / 78 / أبو زبيد الطائي / تضعيف لو عندما صارت اسما وأخبر عنها