جزاء : فاعل نعمت - والجنة : مبتدأ مؤخر ، وجملة ( نعم ) خبر مقدم . دار : بدل من الجنة . والشاهد : نعمت : فإن دخول تاء التأنيث الساكنة يدل على أن « نعم » فعل ماض . [ الشذور : 21 ] . ( 27 ) قالوا كلامك هندا وهي مصغية يشفيك ؟ قلت : صحيح ذاك لو كانا مجهول . وقوله : كلامك : مبتدأ - والكاف : مضاف إليه . هندا : مفعول به ، لاسم المصدر « كلام » . وهي مصغية - جملة حالية . يشفيك : الجملة خبر المبتدأ . صحيح : خبر مقدم . ذاك : اسم الإشارة مبتدأ مؤخر . كان - فعل ماض تام بمعنى حصل . والشاهد : كلامك هندا . حيث عمل ( الكلام ) عمل المصدر ، التكليم ، فنصب مفعولا به . [ الشذور ، والأشموني / 2 / 288 ] . ( 28 ) إنّ الثمانين - وبلّغتها - قد أحوجت سمعي إلى ترجمان من قصيدة لأبي المنهال عوف بن محلم الخزاعي - يقولها في مدح عبد اللّه بن طاهر - وكان قد دخل عليه فسلّم ، وأجابه عبد اللّه ، فلم يسمع ، فلما أعلم بذلك ، دنا منه ، وارتجل هذه القصيدة . وهو يعتذر عن عدم سماعه تحية الممدوح بأنه قد طعن في السن ، ويدعو للممدوح أن يطيل اللّه في أجله . والشاهد : وبلغتها : فإن هذه الجملة معترضة بين جزئي جملة ، وهما اسم إن وخبرها . والجملة المعترضة هنا دعائية لا محل لها من الإعراب . [ الشذور ، والهمع / 1 / 248 ، وشرح أبيات المغني / 6 / 199 ] . ( 29 ) نحمي حقيقتنا وبعض القوم يسقط بين بينا لعبيد بن الأبرص الأسدي من كلمة يقولها لامرئ القيس . وكان بنو أسد قد قتلوا