2 / 36 ، والأشموني / 2 / 90 ، وشرح أبيات المغني / 1 / 7 ، والخزانة / 9 / 113 و 10 / 41 ] . ( 51 ) لقد علمت أولى المغيرة أنني كررت فلم أنكل عن الضرب مسمعا لمالك بن زغبة . والمغيرة : يريد الخيل المغيرة . وأولى المغيرة : التي تغير أول القوم ، يصف نفسه بالشجاعة وأنه كان في مقدم القوم . والشاهد : عمل المصدر المعرف بأل ( الضرب ) عمل الفعل ، فنصب ( مسمعا ) . [ سيبويه / 1 / 99 ، وشرح المفصل / 6 / 9 ، والهمع / 2 / 92 ، والأشموني / 2 / 100 ، والخزانة / 8 / 129 ] . ( 52 ) يا ليتني كنت صبيّا مرضعا تحملني الذّلفاء حولا أكتعا إذا بكيت قبّلتني أربعا إذن ظللت الدهر أبكي أجمعا الذلفاء : اسم امرأة . وأكتع : تاما ، كاملا . والرجز مجهول القائل ، وفي البيت ثلاثة شواهد : الأول : « حولا أكتعا » ، وفيه جواز توكيد النكرة إذا كانت محدودة ، كيوم وشهر وعام . والثاني : « الدهر أبكي أجمعا » ، حيث فصل بين التوكيد والمؤكد بأجنبيّ . والثالث : « الدهر أجمعا » ، حيث أكد الدهر بأجمع من غير أن يؤكده أولا بكلّ . [ الهمع / 2 / 123 ، والأشموني / 3 / 76 ، وشرح أبيات المغني / 7 / 285 ] . ( 53 ) إنّ عليّ اللّه أن تبايعا تؤخذ كرها أو تجيء طائعا من أبيات سيبويه المجهولة . يقول : إني ألزم نفسي عهدا أن أحملك على الدخول فيما دخل فيه الناس من الخضوع للسلطان ، فإما التزمت ذلك طائعا ، وإما أن ألجئك إليه وأكرهك عليه . فهو يبغّض إليه الخلاف والخروج عن الجماعة . عليّ : خبر إن مقدم . اللّه : اسمها مؤخر . أن تبايعا : المصدر المؤول مفعول لأجله ، أو اسم إن ، ولفظ الجلالة منصوب بنزع الخافض ، حرف القسم . كرها : حال على التأويل ، بكاره . وطائعا : حال .