محمد بن محمد حسن شراب
393
شرح الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية لأربعة آلاف شاهد شعري
اسم موضع مما يلي الشام ، وأوال أيضا : موضع قديم في شرق الجزيرة العربية ، بالقرب من الخليج العربي . وحمير : أراد بها البلدة ، سماها باسمه ؛ لنزوله بها . أوال : صرفه الشاعر للضرورة ، ولكنهم قد يصرفون على معنى الموضع وإذا منعوه ، يكون على معنى القرية . والشاهد : إبدال « أهلها » من « حمير » . يريد : ما بين أهل حمير . فأبدل « الأهل » من « حمير » . [ سيبويه / 1 / 161 ، هارون ، واللسان « أول » ] . ( 544 ) أيا طعنة ما شيخ كبير يفن بالي تقيم المأتم الأعلى على جهد وإعوال ولولا نبل عوض في أعاليّ وأوصالي لطاعنت صدور الخي ل طعنا ليس بالآلي الأبيات للفند الزّمّاني ، من أهل الجاهلية . وقوله : أيا طعنة ، أراد : يا طعنة شيخ ، و « ما » زائدة . واللفظ لفظ نداء ، والمعنى للتعجب والتفخيم ، أراد : ما أهولها من طعنة ، ويا لها طعنة بدرت من شيخ كبير السن . واليفن : الشيخ الهرم ، ويجوز أن يكون المنادى محذوفا ، و « طعنة » منصوب بفعل مضمر ، كأنه أراد : يا قوم اذكروا طعنة . وقوله : تقيم المأتم ، أي : تقتل من تصيبه ، فيجتمع الناس للرزيّة . وقوله : الأعلى ، يريد : المأتم الأفظع ؛ لأن المقتول كان رئيسا . والإعوال : رفع الصوت بالبكاء . والجهد : أراد شدة البلاء . وقوله : ولولا نبل عوض ، عوض هنا : اسم الدهر ، وقال بعضهم : رجل كان يعمل النبال جيدة . وقوله : أعاليّ ، يريد : انحناء ظهره ، وتشنج جلده ، واضطراب خلقه ، وانحلال قواه . ويروى مكان أعالي : ( حظبّاي ) ، بضم الحاء والظاء ، ثم باء مشددة ، ومعناها الظهر .