عبد الرحمن توفي سنة 769 ه . والطبعة المعتمدة بعناية الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد . 22 - « شرح الكافية » : من تأليف محمد بن الحسن ، المشهور ب « الرضيّ » الأستراباذي ، من أهل أستراباذ من أعمال طبرستان ( في إيران ) تسمى اليوم « مازندران » فتحها العرب على يد سعيد بن العاص ، وأطلقوا عليها اسم « طبرستان » و « الكافية » كتاب في النحو ألفه ابن الحاجب ، مؤلف كتاب « الشافية » في الصرف ، وقد شرح الرضيّ كلا الكتابين ، وشرح البغدادي شواهد الكتابين ، وسمّى شرح شواهد الكافية ب « خزانة الأدب » وهو موسوعة نحوية شعرية أدبية نقديّة ، لا يوجد لها مثيل في المؤلفات العربية ، فمن حواها قيل له « كل الصيد في جوف الفرا » . 23 - « شرح المفصّل » لابن يعيش ، المتوفّى سنة 643 ه وهو يعيش بن علي بن يعيش ، ويعرف بابن يعيش ، وبابن الصانع ، والمفصّل الذي شرحه ابن يعيش من تأليف الزمخشري ، محمود بن عمر ، المتوفى سنة 538 ه . والطبعة المعتمدة هي الطبعة المصرية سنة 1928 م . في عشرة أجزاء . 24 - الشنتمري : انظر « تحصيل عين الذهب » . 25 - الصبّان . انظر « حاشية الصبّان » . 26 - العيني : يرمز به لكتاب « المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية » . والعيني مؤلفه ، وهو بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى الحلبي العيني ، نسبة إلى بلدة « عينتاب » في جنوب تركية بالقرب من الحدود السورية . ولعلها تسمى اليوم « غازي عينتاب » أو « غازيناتاب » أو « غازنتاب » ، وتوفي بالقاهرة سنة 855 ه . وكتاب « المقاصد » جمع فيه شواهد أربعة من شروح الألفية ، وهي شرح ابن الناظم ، وابن أم قاسم ، وابن هشام ، وابن عقيل . ورمز بالحرف « ظ » لابن الناظم و « ه » لابن هشام و « ق » لابن أم قاسم و « ع » لابن عقيل . وقد طبع هذا الكتاب على جوانب كتاب خزانة الأدب المطبوع في مطبعة بولاق سنة 1299 ه .