[ اعتبار الأصل في المطابقة ] قال ابن مالك : ( فصل : تعتبر المطابقة بالأصل إن كان الحرف مدغما فيما ليس من كلمته أو نونا ساكنة مخفاة ، أو مبدلة ميما لمجاورة باء ، أو حرف مدّ حذف لساكن يليه في الوصل وربّما حذف خطّا إن أمن اللّبس ، ويجب ذلك مع نون التّوكيد والتّنوين ، وتعتبر المطابقة بالمآل ، إمّا في وقف لا مانع من اعتبار ما يعرض فيه ، ولذا حذف تنوين غير المفتوح ، ومدّة ضمير الغائب والغائبين ، وكتب بألف « أنا » والمنوّن المفتوح ، وإذا ، ونحو لَنَسْفَعاً ( 1 ) إن أمن اللّبس ، وبهاء ، نحو : رحمه ، وره ذاك ، ومجئ مه جيت ؟ ) .

--> ( 1 ) سورة العلق : 15 . ( 2 ) انظر : المساعد ( 4 / 348 ) . ( 3 ) سورة الفجر : 4 . ( 4 ) سورة القمر : 6 . ( 5 ) سورة الشورى : 24 .