. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) كذا في ديوان أبي تمام وجاء في المخطوط برواية : يستنبط الروح اللطيف نسيمه بالتذكير ، والبيت من الكامل وهو مثل كما يقال : فلان يشرب مع الماء ، وكدت آكله شغفا به ؛ لمن يستحل خلقا أو خلقا وظرفا ، والبيت ضمن أبيات قالها أبو تمام في مدح الحسن بن وهب ويذكر غلاما أهداه له أوّلها : لمكاسر الحسن بن وهب أطيب . . . وأمرّ في حنك الحسود وأعذب والمكاسر : جمع مكسر وهو الأصل ، ونسيمها : أي نسيم هذه الضرائب يحرّك الرّوح اللطيف . ديوانه ( 1 / 136 ) . ( 2 ) أصل زوايا : زوائي بإبدال الواو همزة لكونها ثاني ليّنين اكتنفا مدّ مفاعل ثم خفف بالفتح فصار : زواءي ثم قلبت الياء ألفا فصار زواءا ثم قلبت الهمزة ياء لاستثقال وقوع همزة عارضة في جمع بين ألفين وهي من مخرج الألف فكان كتوالي ثلاث ألفات ، أما هدايا ومطايا فالعمل فيهما واحد . انظر الأشموني ( 4 / 291 ، 292 ) ، وتوضيح المقاصد ( 6 / 19 ) . ( 3 ) راجع التذييل ( 6 / 146 أ ) ، والمساعد ( 4 / 101 ) ، والأشموني ( 4 / 293 ) ، وتوضيح المقاصد ( 6 / 21 ) . ( 4 ) ينظر : المراجع في الهامش السابق .