. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - رمّان فقال : لا أصرفه وأحمله على الأكثر - وهو زيادة الألف والنون - إذا لم يكن له معنى يعرف » ، واختار ابن مالك في شرح الكافية أصالة النون لثبوتها في قولهم : مرمنة للبقعة الكثيرة الرّمّان وتبعه المرادي . وانظر تفصيل ذلك في : ابن يعيش ( 1 / 67 ) ، وشرح الكافية ( 4 / 2045 ) ، وتوضيح المقاصد ( 5 / 255 ) ، والرضي ( 2 / 388 ) ، والممتع ( 1 / 259 ، 260 ) . ( 1 ) العقيان : الذهب الخالص . اللسان « عقا » وانظر : المساعد ( 4 / 65 ) . ( 2 ) اللسان « حمم » . ( 3 ) المرجع السابق « قبب » . ( 4 ) المرجع السابق « حمأ » . ( 5 ) المرجع السابق « قبن » . ( 6 ) التسهيل ( ص 297 ) هامش ( 5 ) والتذييل ( 6 / 127 ب ) .