. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) انظر : الكتاب ( 4 / 220 ) . ( 2 ) سورة مريم : 4 . ( 3 ) هذا البيت من الخفيف ، والإغماض : المسامحة والمساهلة ، واستشهد به الإمام بدر الدين على جواز انفصال نفي « لم » عن الحال فتنفي الماضي المنقطع حدثه عن زمن الحال نحو قولهم : لم يكن كذا ثم كان ، كما تنفي الماضي المتصل به وذلك نحو : « لم » في هذا البيت . ( 4 ) هذا البيت من الطويل ، وهو لممزق العبدي ، شاعر جاهلي لقب بالممزق لأجل هذا البيت . كتبه عثمان بن عفان - رضي الله تعالى عنه - متمثلا به إلى علي كرم الله وجهه يدعوه إليه حين حاصره الخوارج ، وتوهم أنه بإغراء علي . والشاهد فيه : « ولما أمزق » فإنه شاهد على وجوب اتصال نفي منفي « لما » بحال النطق ، بخلاف « لم » والبيت في العقد الفريد ( 2 / 31 ) ، وأمالي الشجري ( 1 / 135 ) وأساس البلاغة ( 1 / 17 ) « أكل » . ( 5 ) سبق شرحه . ( 6 ) هذا رجز لقائل مجهول . الشرح : بكير : اسم قبيلة ، وأحلج : من الحلج وهو الحركة والاضطراب ، ويروى بالخاء وهو بمعناه ، والخلج والخلج - بالخاء مع تسكين اللام وتحريكها - داء يصيب البهائم تختلج منه أعضاؤها ، وقوله : لم يمشط : من شمط - بالكسر - يشمط شمطا ، والشمط في الرجل : شيب اللحية ، والشمط : بياض شعر الرأس يخالط سواده . -