. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) انصلت في الأمر : انجرد . اللسان ( صلت ) . ( 2 ) اشهابّ : غلب بياضه سواده . انظر اللسان ( شهب ) . ( 3 ) هو ملحق ب‍ « اقشعرّ » وقد ذكره الشيخ أبو حيان في التذييل والتكميل ( 6 / 75 ) ( رسالة ) ، واستدل له بقول الراجز : فالزمي الخصّ واخفضي تبيضضّي وانظر أمالي الشجري ( 1 / 220 ) . ( 4 ) يعيب بعض من الدارسين للّغة على من يستعمل لفظ « اعتبر » ومشتقاته في البحوث العلمية ويوجهون ذلك بأن « اعتبر » معناه : تدبّر واتّعظ ، ولكني أردت الوقوف على مدى استعمال هذا اللفظ مع مشتقاته فوجدت أن استعماله فصيح وموفّ بالغرض الذي سيق له قال في اللسان : « والعابر : الذي ينظر في الكتاب فيعبره أي : يعتبر بعضه ببعض حتى يقع فهمه عليه . ولذلك قيل : عبر الرّؤيا ، واعتبر فلان كذا » وقال : « والمعتبر : المستدلّ بالشّيء على الشّيء » . انظر اللسان مادة ( عبر ) . فالمعتبر : هو المستدلّ به على الشّيء وهو المعني به هنا .