[ حكم سحر ووزن فعل ووزن فعال علما وغيره ] قال ابن مالك : ( ومع العلميّة في سحر الملازم للظّرفيّة وفيما سمّي به من المعدولات المذكورة ، ومن « فعل » المخصوص بالنّداء ، وفي « فعل » المعدول عن « فاعل » علما ، وطريق العلم به سماعه غير مصروف عاريا من سائر الموانع ، وفي حكمه عند تميم « فعال » معدولا علما لمؤنّث ك‍ « رقاش » ، ويبنيه الحجازيّون كسرا ، ويوافقهم أكثر تميم فيما لامه راء ، واتّفقوا على كسر « فعال » أمرا أو مصدرا أو حالا أو صفة جارية مجرى الأعلام ، أو ملازمة للنّداء ، وكلّها معدول عن مؤنّث فإن سميّ ببعضها مذكّر فهو ك‍ « عناق » وقد يجعل ك‍ « صباح » فإن سميّ به مؤنّث فهو ك‍ « رقاش » على المذهبين ، وفتح « فعال » أمرا لغة أسديّة ) .