. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - أنهجن : أنهج : أخلق ، كالأتحمي وصف للطلل ، يقول : أي شيء هاج عليّ حين نظرت إلى الطلل ؟ وهو استفهام في معنى التعجب من نظره إلى هذا الطلل . والشاهد فيه قوله : أنهجن وأصله أنهجا فأبدلوا مكان حرف المد نونا لما لم يريدوا الترنم . وانظر البيت في الخصائص ( 1 / 171 ) والمغني ( ص 372 ) والعيني ( 1 / 26 ) وانظر شرح ابن السيرافي ( 2 / 302 : 303 ) . ( 1 ) سبق شرحه وقائله جرير بن عطية . ( 2 ) هذا الشطر عجز صدر البيت السابق وهو قوله : أقلي اللوم عاذل والعتابن والشاهد في الشطر المستشهد به هنا قوله : أصابن وأصله : أصابا فأبدلوا مكان حرف المد نونا لا فرق في ذلك بين الاسم والفعل ، لأن تنوين الترنم مشترك بين الاسم وغيره . ( 3 ) في شرح الألفية الناظم ( ص 24 ) على ما حكاه الأخفش وفي المغني ( ص 342 ) . الأخفش والعروضيون وانظر ابن يعيش ( 9 / 34 ) . ( 4 ) هذا بيت من الرجز المشطور ، قاله رؤبة بن العجاج ديوانه ( ص 104 ) ، وهو من قصيدة تنيف على مائة وسبعين بيتا أوردها العيني عند شرح هذا الشاهد ( 1 / 38 : 43 ) . الشرح : قوله : وقاتم : الواو : واو رب ، والقاتم : المكان المظلم المغبر من القتام وهو الغبار ، والأعماق جمع عمق - بفتح العين وضمها - وهو ما بعد من أطراف المفازة . والخاوي : من خوى البيت إذا خلا عن الساكن ، والبطن عن الطعام . والمخترق الممر الواسع المتخلل للرياح لأن المار يخترقه ، مفتعل من الخرق وهي المفازة الواسعة تنحرق فيها الرياح ، وقاتم : صفة لموصوف محذوف أي وربّ مهمة قاتم الأعماق ، وجواب -