[ معان أخرى كثيرة لفعل المفتوح العين ] قال ابن مالك : ( ومن معاني « فعل » : الجمع والتّفريق ، والإعطاء والمنع ، والامتناع والإيذاء والغلبة ، والدّفع ، والتّحويل ، والتّحوّل ، والاستقرار ، والسّير ، والسّتر ، والتّجريد ، والرّمي ، والإصلاح ، والتّصويت ) .

--> ( 1 ) هذا كلام ابن مالك في شرح التسهيل : ( 3 / 442 ) وقد نقله المؤلف دون أن يشير إلى ذلك . ( 2 ) حاش : في اللسان ( حوش ) : « وحشت الإبل : جمعتها وسقتها » . ( 3 ) يقال : نظمت اللّؤلؤ أي : جمعته في السّلك - اللسان ( نظم ) . ( 4 ) لمّ : لمّ الشّيء يلمّه لمّا : جمعه وأصلحه . اللسان ( لمم ) وانظر إصلاح المنطق ( ص 61 ) . ( 5 ) « لأم الشّيء لأما ولاءمه ولأمه وألأمه : أصلحه فالتأم وتلأم » انظر اللسان ( لأم ) . ( 6 ) الشّعب : مصدر شعبت الشّيء شعبا إذا لأمته وجمعت بينه ، إذا فرّقته أيضا . انظر إصلاح المنطق ( ص 5 ) ، واللسان ( شعب ) . ( 7 ) شعب : له معنيان : الجمع والتفريق . فهو من الأضداد . ( 8 ) كثب : يقال : كثب القوم إذا اجتمعوا . وكثب الشّيء يكثبه ويكثبه كثبا جمعه من قرب وصبّه . اللسان ( كثب ) وانظر إصلاح المنطق ( ص 381 ) . ( 9 ) حزب : الحزب : جماعة النّاس ، والجمع : أحزاب . اللسان ( حزب ) وأساس البلاغة ( حزب ) ( 1 / 170 ) . ( 10 ) كفت : كفت الشّيء يكفته كفتا وكفته : ضمه ، اللسان ( كفت ) . ( 11 ) قرى : القري : جبي الماء في الحوض ، وقربت الماء في الحوض قريا وقرى : جمعته . اللسان ( قرا ) وإصلاح المنطق ( ص 151 ) . ( 12 ) عكم : عكم المتاع يعكمه عكما : شدّه بثوب ، وعكم البعير يعكمه عكما : شدّ فاه . انظر اللسان ( عكم ) . ( 13 ) في ( ج - ) ، ( أ ) : « حفط » . والصواب حفص ، وفي اللسان « حفص الشّيء يحفصه حفصا : جمعه » .