. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) هو من أرب الرّجل إذا احتاج إلى الشّيء وطلبه . انظر اللسان ( أرب ) . ( 2 ) ، ( 3 ) جعلهما سيبويه اسما للمكان بمنزلة المسجد . انظر الكتاب ( 4 / 91 ) . ( 4 ) انظر التذييل والتكميل ( 6 / 154 ) . ( 5 ) هو : أحمد بن محمد بن أحمد الأزدي أبو العباس الإشبيلي ، يعرف بابن الحاج ، قرأ على الشلوبين وأمثاله وله على كتاب سيبويه إملاء وإيرادات على المقرب ، توفي سنة 647 ه - . انظر البغية ( 1 / 359 ، 360 ) . ( 6 ) قال سيبويه في الكتاب ( 4 / 90 ) : « وأما ما كان يفعل منه مضموما فهو بمنزلة ما كان يفعل منه مفتوحا ولم يبنوه على مثال يفعل لأنه ليس في الكلام مفعل » . ( 7 ) انظر شرح شافية ابن الحاجب ( 1 / 168 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 152 ) ، واللسان ( عون ) . ( 8 ) هو أبو الأخزر الحمّاني كما في الاقتضاب ( ص 469 ) ، واللسان ( كرم ) و ( يوم ) . ( 9 ) هذا البيت من الرجز المشطور من كلمة لأبي الأخزر الحمّانيّ يمدح فيها مروان بن الحكم بن العاص ، وقد روي قبله : نعم أخو الهيجاء في اليوم اليمي الشرح : الروع : الفزع والخوف ويروى : ليوم مجد ، ويروى : ليوم هيجا ، والفعال - بفتح الفاء - الوصف حسنا أو قبيحا . والمكرم : الكرم وهو محل الشاهد في البيت . وانظر الرجز في إصلاح المنطق ( ص 223 ) ، والخصائص ( ص 212 ) ، والمحتسب ( 1 / 144 ) ، وشرح الشافية ( 1 / 169 ) ، وشرح شواهدها ( ص 68 ) ، ومعاني القرآن ( 2 / 152 ) ، واللسان ( عون ) .