. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) ينظر المساعد لابن عقيل ( 2 / 180 ، 181 ) تحقيق د / بركات . وفي شرح التصريح ( 2 / 105 ) : ( وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ بالإفراد - ومقتضى القاعدة « كافرين » بالجمع ليطابق الواو في ، ( تكونوا ) - فالجواب ما قاله المبرد : إنه على حذف موصوف ، والتقدير : أول فريق كافر به ، وقال الفراء : إنما وجد ؛ لأنه في معنى الفعل أي : أول من كفر ، ولو أريد به الاسم لم يجز إلا الجمع ) اه - . ( 2 ) سورة التين : 5 . ( 3 ) سورة التين : 4 . ( 4 ) سورة التين : 6 . ( 5 ) سورة البقرة : 41 . ( 6 ) هذا الكلام من التذييل والتكميل - بتصرف - ( 4 / 752 ، 753 ) . ( 7 ) سورة البقرة : 41 . وهي قوله تعالى : وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ .