[ أفعل المقترن ب‍ « أل » ، أو المضاف إلى معرفة ، وما يتعلق بهما ] قال ابن مالك : ( فصل : إن قرن « أفعل » التّفضيل بحرف التّعريف ، أو أضيف إلى معرفة مطلقا له التّفضيل ، أو مؤوّلا بما لا تفضيل فيه ، طابق ما هو له في الإفراد والتّذكير وفروعهما ، وإن قيّدت إضافته بتضمين معنى « من » جاز أن يطابق وأن يستعمل استعمال العاري ، ولا يتعيّن الثّاني ، خلافا لابن السّرّاج ، ولا يكون حينئذ إلّا بعض ما أضيف إليه ، وشذّ : أظلمي وأظلمه ، واستعماله عاريا ، دون « من » مجرّدا عن معنى التّفضيل مؤوّلا باسم فاعل أو صفة مشبّهة مطّرد عند أبي العبّاس ، والأصحّ قصره على السّماع ، ولزوم الإفراد والتّذكير فيما ورد كذلك أكثر من المطابقة ) .

--> ( 1 ) سورة ق : 16 .