. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) ( وتقول : أزهد بزيد في الدنيا ، وأبعد به عن الشرّ ، والتركيب قبل هذا : زهد زيد في الدنيا ، وبعد عن الشرّ ) . التذييل والتكميل ( 4 / 665 ) . ( 2 ) ، ( 3 ) ينظر : منهج السالك ( ص 383 ، 384 ) ، وشرح التسهيل للمرادي ( 191 / أ ) وفي التذييل والتكميل ( 4 / 666 ) : ( المتعدي إلى اثنين إن كان من باب أعطى جاز أن يقتصر على ما كان فاعلا في المعنى قبل التعجب نحو : ما أعطى زيدا ، وما أكسى خالدا ، وجاز أن يعديه بعد ذلك إلى أحد المفعولين باللام ، فتقول : ما أكسى زيدا لعمرو ، وما أكسى زيدا للثياب ، فإن جاء من كلامهم : ما أعطى زيدا لعمرو الدراهم ، وما أكسى زيدا للفقراء الثياب ، فمذهب البصريين أنه ينصب بإضمار فعل ، تقديره : أعطاهم الدراهم ، أو كساهم الثياب ، ومذهب الكوفيين أنه منصوب بنفس فعل التعجب ) اه - . ( 4 ) كتاب المهذب لابن كيسان من الكتب المفقودة ، وقد ذكر الكتاب في بغية الوعاة ، في ترجمة ابن كيسان ( 1 / 19 ) ، وينظر : ذكر ابن كيسان لهذه المسألة في التذييل والتكميل ( 4 / 666 ) ، وشرح التسهيل للمرادي ( 191 / أ ) ، وتعليق الفرائد ( 2 / 443 ) ، وفي المساعد لابن عقيل ( 2 / 159 ) . ( 5 ) ينظر هذا التمثيل في : التذييل والتكميل ( 4 / 665 ) .