[ من أحكام الفاعل : ألا تلحقه علامة تثنية أو جمع ] قال ابن مالك : ( وقد تلحق الفعل المسند إلى ما ليس واحدا من ظاهر أو ضمير منفصل علامة كضميره ) .

--> - صناعة الإعراب ( 1 / 297 ) ، ومقاييس اللغة ( 1 / 212 ) ، وابن يعيش ( 3 / 22 ) ، وشرح الشواهد للعيني ( 3 / 453 ) ، والخزانة ( 1 / 83 ) ، ( 2 / 246 ) ، ويروى البيت برواية : « قارح » مكان « سانح » . وقد استشهد الفراء بالبيت على أنه لا يجوز أن يكنى بالضمير هنا كما بين في البيت السابق . ( 1 ) التذييل ( 2 / 141 - 143 ) ، والمذكر والمؤنث للفراء ( ص 115 ، 116 ) . ( 2 ) انظر : شرح التسهيل ( 2 / 116 ) . ( 3 ) ينظر : أمالي الشجري ( 1 / 132 ، 134 ) ، وشرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 167 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 84 ) ، وشرح الألفية للمرادي ( 2 / 6 ، 7 ) . ( 4 ) حديث شريف وهو في البخاري الباب ( 23 ، 33 ) من كتاب التوحيد ، وصحيح مسلم حديث ( 210 ) من كتاب المساجد ، وموطأ مالك ، حديث ( 82 ) من كتاب السفر ، وابن حنبل ( 2 / 257 ) ، وشواهد التوضيح ( ص 192 ) . ( 5 ) هو ابن قيس الرقيات واسمه عبيد الله بن قيس العامري .