. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) في التذييل ( 2 / 1026 ) والصحيح ما ذهب إليه سيبويه للقياس والسماع أما القياس فهو ما ذكرناه من أن الشيء تجري عليه أحكام الشيء إذا كان إياه من حيث المعنى كما ذكرنا في إن أحدا لا يقول ذلك وأما السماع بقول الشاعر : فوالله ما أدري غريم لويته . . . أيشتد إن قاضاك أم يتضرع هكذا روي برفع غريم وإن كان نصبه أجود . اه . وقد ذكر أبو حيان ذلك ردّا على ابن كيسان الذي منع جواز الرفع . ( 2 ) التذييل : ( 2 / 1011 - 1012 ) وينظر شرح التسهيل للمصنف ( 2 / 88 ) . ( 3 ) ينظر الإيضاح للفارسي ( 175 ) والمقتصد في شرح الإيضاح للجرجاني ( ص 566 - 567 ) . ( 4 ) شرح التسهيل للمصنف ( 2 / 91 ) . ( 5 ) جاء في هامش « أ » : الظاهر أن هذا الضمير يرجع إلى أرأيت لا إلى أخبرني . وقد أثبتت هذه -