. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - ومعاني القرآن للفراء ( 1 / 311 ) ، وشرح التسهيل للمصنف ( 2 / 51 ) ، وشرح التسهيل للمرادي ( 1 / 51 ) ، وتعليق الفرائد ( 1158 ) ، والكافية الشافية ( 1 / 513 ) ، والخزانة ( 4 / 315 ) ، استطرادا ( 324 ) ، والعيني ( 4 / 315 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 67 ) ، والبهجة المرضية ( 38 ) ، وشرح الألفية للمرادي ( 1 / 348 ) . اللغة : بغاة : جمع باغ وهي هنا بمعنى طالب من قولك : بغيت الشيء أبغيه إذا أردت طلبه . والشاهد قوله : ( أنا وأنتم بغاة ) حيث عطف ضمير الرفع ( أنتم ) على محل اسم ( أن ) المبني قبل استكمال الخبر . ( 1 ) ينظر الكتاب ( 2 / 155 - 156 ) . ( 2 ) ينظر الكتاب ( 2 / 144 ) . ( 3 ) سورة التوبة : 3 . ( 4 ) ينظر الكشاف ( 1 / 313 ) ، وفيه : « وقرئ « إن الله » بالكسر لأن الأذان في معنى القول » . اه . وينظر البحر المحيط ( 5 / 6 ) . ( 5 ) راجع في هذه المسألة إصلاح الخلل ( 174 ) . ( 6 ) سورة الإسراء : 76 . ( 7 ) الكتاب ( 3 / 13 ) ، وإشعار سيبويه بمخالفة هذه القراءة المشهورة هو قوله : ( وبلغنا أن هذا الحرف في بعض المصاحف ، « وإذن لا يلبثوا خلفك إلا قليلا » وسمعنا بعض العرب قرأها فقال : ( وإذن لا يلبثوا ) . اه . ( 8 ) ينظر معاني القرآن للفراء ( 1 / 311 ) ، وشرح الرضي على الكافية ( 2 / 354 ) ، والإنصاف ( 1 / 186 ) ، وحاشية الخضري على شرح ابن عقيل ( 1 / 137 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 67 ) ، وشرح الأشموني ( 1 / 286 - 287 ) ، والمنصف من الكلام على مغني ابن هشام للشمني ( 2 / 171 ) ، وشرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 451 ) .