. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) راجع في « نعم » رصف المباني ( 364 ) ، والمغني ( 2 / 345 ) ، والهمع ( 2 / 76 ) ، وأمالي السهيلي ( 44 - 46 ) . ( 2 ) سورة هود : 111 ، وزاد في نسخة ( ب ) ( ربك أعمالهم ) . ( 3 ) ينظر معاني القرآن للأخفش ( 2 / 237 ) ، ( 2 / 259 ) ، والإتحاف ( 260 ) ، وشرح طيبة النشر ( 317 ) . ( 4 ) ينظر شرح المفصل لابن يعيش ( 8 / 71 - 72 ) ، وابن الناظم ( 68 ) ، وعمدة الحافظ ( 136 ) . ( 5 ) سورة يس : 32 . ( 6 ) سورة الزخرف : 35 . ( 7 ) سورة الطارق : 4 . ( 8 ) ينظر الكتاب ( 2 / 139 ) ، والمسائل المنثورة للفارسي ( 96 ) ، وشرح الألفية للمرادي ( 1 / 351 ) . ( 9 ) حديث شريف أخرجه البخاري في باب مناقب زيد بن حارثة مولى النبي صلّى الله عليه وسلّم ( 2 / 303 ) بحاشية السندي ، والحديث بتمامه : إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل ، وأيم الله إن كان خليقا للإمارة ، وإن كان لمن أحب الناس إلي وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده . ( 10 ) سورة الزخرف : 35 . ( 11 ) المحتسب ( 2 / 255 ) . ( 12 ) هو الحكم بن حكيم وكنيته أبو نقر ، والطرماح أي الطويل وهو شاعر طائي .