. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) انظر الكتاب : ( 1 / 141 ) ، ( 2 / 136 ) . والتقدير الآخر يقول فيه : أضمر الاسم وجعل هذا خبره كأنه قال : أمري طاعة وقول معروف ( الكتاب : 1 / 141 ) . ( 2 ) البيت من بحر الطويل ، وهو لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي ، أول أربعة أبيات في الأمالي لأبي علي القالي : ( 2 / 179 ) وهي في الشكوى من الفراق والبعد ، ورابع هذه الأبيات قوله : فإن كنت أغدو في الثّياب تجمّلا . . . فقلبي من تحت الثّياب جريح اللغة : أعضب القرن : مكسوره . آذنا : أعلما . بصرم : بهجر وقطيعة . صردان : جمع صرد وهو طائر فوق العصفور . وشاهد البيت : الابتداء بالنكرة المجردة للعطف عليها بنكرة أخرى موصوفة ، وذلك في قوله : غراب وظبي أعضب القرن . والبيت في شرح التسهيل ( 1 / 292 ) والتذييل والتكميل : ( 2 / 100 ) وليس في معجم الشواهد . ( 3 ) مثل من أمثال العرب ( مجمع الأمثال : 2 / 173 ) ونصه فيه « شهر ثرى وشهر ترى وشهر مرعى » وفي كتاب سيبويه : ( 1 / 86 ) قال : « شهر ثرى أي ذو ثرى وهو التّراب الندي ، وشهر ثرى أي ترى فيه أطراف العشب ، وشهر مرعى أي ذو مرعى » . ( 4 ) البيت من بحر المتقارب من قصيدة للنمر بن تولب العكلي ( سبقت ترجمته ) . وقد قدمت بهذا التمهيد . قال النّمر بن تولب يصف تصابيه لجمرة التي أحبّها ، وتعذّب في حبها ، ويتحدث عن الشيب مشيرا إلى ما حدث من خلاف وجدل حول الخلافة والعقائد . . . إلخ . والبيت والقصيدة في ديوانه المحقق ( ص 183 ) وما بعدها . والشاهد في البيت والاختلاف فيه أوضحهما الشارح ، ويستشهد به أيضا على حذف رابط الجملة المخبر بها ؛ إذ الأصل : نساء فيه ونسر فيه . والبيت في شرح التسهيل ( 1 / 293 ) والتذييل والتكميل ( 3 / 327 ) ومعجم الشواهد ( ص 136 ) .