. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) البيت من بحر الخفيف غير منسوب في مراجعه من شروح التسهيل والمغنى . وصاحبه يذكر أنه لا يستوي الماجد واللاهي والمجد واللهو . وشاهده واضح . والبيت في شرح التسهيل ( 1 / 235 ) وفي التذييل والتكميل ( 3 / 170 ) وفي شرح المرادي ( 1 / 240 ) وفي المغني ( 2 / 625 ) وليس في معجم الشواهد . ( 2 ) سورة العنكبوت : 46 . وأولها قوله تعالى : وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا . . . إلخ . ( 3 ) سورة النساء : 135 . وأولها قوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ . . . إلخ . ( 4 ) البيت من بحر الطويل مجهول القائل في مراجعه ، وفيه يأمر صاحبه قومه أن يقتلوا الرجال الذين شبوا لظى الحرب ويحافظو على النساء ؛ لأنهن سيصرن إماء لهم بعد ذلك . اللغة : أبيدوا : أهلكوا . شبّوا لظى الحرب : أوقدوها . ادرؤوا : ادفعوا . شذاها : أذاها . وإما : مقصور إماء والأمة هي الجارية . واستشهد به : على حذف صلة اللائي لتقدم ما يدل عليها والتقدير عن اللائي لم يشبوها . والبيت ليس في معجم الشواهد وهو في شروح التسهيل لابن مالك ( 1 / 236 ) ولأبي حيان ( 3 / 171 ) . ( 5 ) البيت من بحر الطويل نسب إلى الخنساء في معجم الشواهد ولم أجده في ديوانها ولكنه فيه روحها . تقول راثية أخاها صخرا : إن قبيلته أصيبت بموته وإن هذه المصيبة صارت عزيزة علينا جميعا ولكن ماذا نفعل وقد نفذ القضاء . ويستشهد بالبيت على حذف الصلة وبقاء الموصول وتقدير الكلام : وعزّ ما أصبنا به . وقيل : تقديره وعز -