[ أنواع أيّ وأحكام كل نوع ] قال ابن مالك : ( فصل : وتقع أيّ شرطية واستفهامية وصفة لنكرة مذكورة غالبا وحالا لمعرفة ، ويلزمها في هذين الوجهين الإضافة لفظا ومعنى إلى ما يماثل الموصوف لفظا ومعنى أو معنى لا لفظا ؛ وقد يستغنى في الشّرط والاستفهام بمعنى الإضافة إن علم المضاف إليه ، وأي فيهما بمنزلة كلّ مع النّكرة وبمنزلة بعض مع المعرفة ، ولا تقع نكرة موصوفة خلافا للأخفش ، وقد يحذف ثالثها في الاستفهام وتضاف فيه إلى النّكرة بلا شرط وإلى المعرفة بشرط إفهام تثنية أو جمع أو قصد أجزاء أو تكريرها عطفا بالواو ) .

--> ( 1 ) لا توجد هذه المسألة أيضا في كتاب الإنصاف . ( 2 ) شرح التسهيل ( 1 / 220 ) . ( 3 ) البيت من بحر الخفيف ورد في مراجعه غير منسوب لقائل وصاحبه يمدح نفسه بالكرم والمروءة . وشاهده واضح من الشرح . وهو في معجم الشواهد ( ص 275 ) وشرح التسهيل ( 1 / 220 ) والتذييل والتكميل ( 3 / 140 ) . ( 4 ) سورة الأنعام : 81 . ( 5 ) نصه في صحيح البخاري ( 1 / 108 ) من كتاب الصلاة : باب فضل الصّلاة لوقتها . وأصله أنّ صحابيّا سأل النبي صلّى الله عليه وسلّم : أيّ العمل أحبّ إلى الله ؟ قال : « الصّلاة لوقتها » قال : ثمّ أيّ ؟ قال : « برّ الوالدين » قال : ثمّ أيّ ؟ قال : « الجهاد في سبيل الله » . قال : حدثّني بهنّ ولو استزدته لزادني .