. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) الأول : الاسم والخبر فيه محمولان على اللفظ ، والثاني : محمولان على المعنى ، والثالث : الاسم محمول على اللفظ والخبر محمول على المعنى . ( 2 ) سورة البقرة : 111 . ( 3 ) الشاهد شطرة ثانية من بحر المتقارب لم أعثر لها على تتمة أو قائل . وشاهده هنا : أنه جمع فيما عاد على الموصول بين الحمل على اللفظ ( اسم كان ) والحمل على المعنى ( خبرها ) . والشاهد في التذييل والتكميل ( 3 / 111 ) وليس في معجم الشواهد . ( 4 ) القائل هو ابن عصفور ، وما نقل هنا مجمله في المقرب ( 1 / 63 ) من المطبوع و ( ص 18 ) من المخطوط المحقق بجامعة القاهرة ، وأما تفصيله والأمثلة المذكورة ففي حاشية على المقرب من النسخة المخطوطة المحققة . ( 5 ) كلمة ( فإن ) ساقطة من النسخ وهي من عندنا زيادة يقتضيها المقام .