. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) نص عبارته في المتن هي قوله : ويجوز الحضور أو الغيبة في ضمير المخبر به أو بموصوف عن حاضر مقدم وهي عبارة قلقة وسيصلحها الشارح . ( 2 ) المقرب ( 1 / 63 ) . قال ابن عصفور : « يجوز في الّذي والّتي وتثنيتهما وجمعهما إذا وقع شيء من ذلك بعد ضمير متكلم أو مخاطب الجمل على اللفظ فيكون الضّمير العائد عليهما غائبا كالضمير العائد على الأسماء الظاهرة ، والحمل على المعنى فيكون الضّمير العائد عليه على حسب الضّمير الواقع قبل الموصول » . ( 3 ) انظر : التذييل والتكميل ( 3 / 98 ، 99 ) . ( 4 ) أي من الأمرين اللذين ذكرهما أبو حيان معقبا على كلام ابن مالك وناقدا له .