12 - « إضافة الأعداد إلى المعدودات ، والمقادير إلى المقدرات بمعنى من ، نحو : ثلاثة أثواب ، ومائة درهم ، وذراع حرير ؛ لأن الثلاثة ، والمائة ، والذراع يحتمل كل منها أن يكون من جنس ما أضيف له ، ويحتمل أن يكون من غيره » . 13 - « . . وكلام الرجل الواحد إذا كان مطلقا في موضع ، ومقيدا في آخر حمل المطلق على المقيد » . 14 - « والذي يظهر أن التبعية في العطف على الجوار لا مانع منها ، من حيث الصناعة . وأقوى الأدلة عليها الآية الشريفة أعني آية الوضوء ؛ لأن قراءة وأرجلكم [ المائدة : 6 ] بالجر ثابتة بالتواتر ، وغسل الأرجل واجب بالأدلة القاطعة ، فوجب أن يكون ( وأرجلكم ) في قراءة من جرّ معطوفة على ما تقدم من منصوب ( فاغسلوا ) فيكون مستحقّا للنصب مع أنه قد جر ، ولا وجه لجرّه إلا أن يكون على الجوار » . 15 - « ثبت بالكتاب العزيز تعدي الفعل استغاث ، بنفسه ؛ فوجب أنه إذا ورد متعديا بحرف أن يدّعى فيه التضمين » . 16 - في وزن : أسماء قال : « والحقّ أن دعوى أن الوزن فعلاء لا يدفع دعوى أن الوزن أفعال ، وكذا العكس ولكل وزن اعتبار ، لكن الخلاف قد نقل ، والنقول لا ترد » . * * *