. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) انظر شرح التسهيل ( 1 / 35 ، 36 ) . ( 2 ) سورة البقرة : 103 . ( 3 ) انظر الوجه الثاني في إعراب القرآن للعكبري : ( 1 / 101 ) ، ومثوبة مبتدأ ، ومن عند الله صفته ، وخير هي الخبر ، والجملة لا محل لها من الإعراب لأن لو غير جازمة ؛ لأنها تعلق الفعل الماضي بالفعل الماضي والشرط خلاف ذلك . وقرئ « مثوبة » قاسوه على مفعلة من الصحيح . ( 4 ) من هذه المعاني ما يدخل عليهما قبل التركيب : كالتصغير والجمع في الاسم وكالمضي والاستقبال -